DANS CE NUMERO

SUR LA VOIE D’UN NOUVEL HUMANISME ?

2

TRANSHUMANISME : Y VOIR CLAIR

6

LE TRANSHUMANISME : UN PROGRES POUR

L’HUMANITE ?

11

FIN DES LUMIERES : BIENVENUE DANS LE MEILLEUR

DES MONDES TRANSHUMANISTE !

17

LE FRANC-MAÇON TENTE PAR LE

TRANSHUMANISME

20

L’HUMAIN PLG. UNE SORTE DE FRANC-MAÇON… EN

BEAUCOUP MIEUX

22

TRANSHUMANISME : FIN DE LA MORT OU

DANGEREUSE ILLUSION ?

27

LA TECHNOLOGIE RELEVERAIT-ELLE DE LA PENSEE

MAGIQUE ?

29

TRANSHUMANISME : VICTOIRE SUR NOTRE

FINITUDE OU ETERNELLE PRISON DE LA

CONSCIENCE ?

31

HUMANITE ET TECHNOSCIENCES : QUESTIONS

PHILOSOPHIQUES

33

ENTRE CAUCHEMAR ET PROGRES, LES IMPLANTS TIC

36

XXIE SIECLE : LES NOUVEAUX VISAGES DE

L'ESCLAVAGE

46

LE MONUMENT DES DROITS DE L’HOMME

51

LE DROIT HUMAIN

56

INOPPORTUNE LIBERTE

57

INTERVIEW : L'ORDRE DES TISSERANDES : UN ORDRE

MAÇONNIQUE MECONNU SPECIFIQUEMENT

FEMININ

59

LES PRODUCTIONS MAÇONNIQUES DES ÉDITIONS

CEPADUES

61

LE LANGAGE SECRET DES FABLES DE LA FONTAINE -

SYMBOLISME ET SENS CACHE

63

La Voix Libre des Francs-Maçons reprend après deux ans d’interruption. Nouvelle périodicité

trimestrielle, nouveau format, des contenus plus abondants et plus fournis. Nous vous remercions pour

votre patience et votre fidélité.

1

La Voix Libre des Francs-Maçons

Edito

Sur la voie d’un nouvel humanisme ?

Par Marianne Blancherie

Avez-vous déjà imaginé tout ce que Big Brother peut faire pour vous ?

Sans doute pas, car au fil des évolutions (révolutions) idéologiques,

technologiques, on est déjà dans le domaine de l’impensable. Seule la Science-

Fiction a peut-être déjà touché du doigt ce qui nous attend d’ici vingt à cinquante

ans.

Voulez-vous ouvrir sans difficulté la porte de votre bureau sécurisé ? Vous

accepterez bien une petite puce électronique… qui d’ailleurs un jour ou l’autre

vous servira peut être aussi de carte d’identité, voire de dossier médical intégré à votre corps…

Aujourd’hui des producteurs de puces électroniques humaines organisent partout dans le monde des

« implant parties », qui ont beaucoup de succès chez les cadres en quête d’efficacité. Ceux qui ont le

courage sautent le pas. Ils sont regardés comme des héros. Un petit coup de seringue indolore, et vous

faite partie du gratin ; Vous êtes sur le dessus du panier. On est dans le domaine du ludique.

L’implantation est volontaire. Ouvrir une porte avec votre bras, faciliter le paiement sans contact… Quel

bonheur ! Nous en sommes déjà là.

Maintenant, suivez-moi jusqu’en 2040. Vous devez subir une opération. Vous avalerez bien notre jolie

petite poudre blanche bourrée de nano robots, qui, grâce aux ordres transmis par des cyber chirurgiens

à la puce électronique que vous portez depuis déjà quinze ans, iront tout réparer dans votre corps sans

même que vous ayez besoin de sortir de votre lit ! Quelle économie pour la sécurité sociale ! Plus

d’infirmières, plus de lits, plus de pansements, plus de soins…

Le seul problème, c’est qu’il a été prouvé que ces nano particules, que nous ingérons déjà à notre insu

dans certains produits de supermarché, sont capables de modifier nos séquences ADN. Vous ne savez

pas comment ? Ca tombe bien, les scientifiques non plus. Du moins pas encore, car quand ils le sauront,

ils ne manqueront pas d’en orienter l’usage pour nous modifier en profondeur, ou plus courtoisement,

nous augmenter. Si toutefois vous n’avez pas déjà attrapé un cancer à cause des nanoparticules que

nous avalons aujourd’hui dans des médicaments contre la douleur ou des additifs d’hypermarché. Ne

souriez pas. Ce sont des sujets très sérieux. Et au croisement de la robotique, des neurosciences et de

l’intelligence artificielle, nous sommes déjà demain. L’ambition des start-up et think tanks de la Silicon

Valley serait même de nous rendre immortels en nous donnant la possibilité de télécharger le contenu

de notre cerveau sur un ordinateur, pour pouvoir nous incarner ensuite dans n’importe quel cyborg. Car

ce qu’il faut éradiquer, ce n’est pas l’espèce humaine… bien qu’on pourrait se poser la question. Non, ce

qu’on doit éliminer, purement et simplement, c’est la mort. Le mythe fondateur du transhumanisme est

à la fois séculaire et enfantin : c’est d’abord et avant tout, faire un gros pied de nez à la Camarde. Mais

un pied de nez qui n’est pas sans conséquences.

Ceci pose naturellement des questions éthiques et notamment celle de notre devenir en tant qu’êtres

humains. Quelles mutations connaîtra notre humanité ? Pourquoi l’augmenter ? A quelles fins ? Quid de

notre libre arbitre, de l’humanisme des Lumières ? Qui décide de notre destin ? Doit-on déclarer une

guerre absolue à la mort et s’autoriser collectivement à vivre plusieurs centaines d’années ? Sous quelle

forme ? Et tout simplement, demain, serons-nous encore humains ? Quel est notre rôle à nous Francs-

Maçons dans ce débat ? Avons-nous notre mot à dire face à des évolutions technologiques qui touchent

à l’intime et peuvent générer le meilleur comme le pire ? Faut-il s’opposer à ces transformations et jeter

le bébé avec l’eau du bain, ou bien au contraire, les accompagner ?

Il me semble que le plus important et le plus urgent, est d’ouvrir le débat et de se poser réellement

toutes ces questions… Le transhumanisme n’est pas un sujet de conversation de salon. Il faut que

chacun mène dans l’intime sa réflexion et apporte sa pierre, voire participe vigoureusement à un débat

public de grande envergure qui a pour enjeu rien de moins que le devenir de l’humanité.

Il convient aujourd’hui d’y réfléchir très sérieusement si nous souhaitons garder la possibilité de donner

collectivement à l’humanisme une nouvelle orientation, en cette première moitié de XXIème siècle... au

risque de le voir, tout simplement, disparaître, en même temps que notre humanité.

2

La Voix Libre des Francs-Maçons

Franc-Maçonnerie : News et Conférences

Replay sur le site du Droit Humain

onglet Actualités - sous menu "replay de nos conférences"

3

La Voix Libre des Francs-Maçons

Franc-Maçonnerie : News et Conférences

Chaine Youtube : Tout sur la Franc-Maçonnerie

4

La Voix Libre des Francs-Maçons

DOSSIER SPECIAL TRANSHUMANISME

5

La Voix Libre des Francs-Maçons

Transhumanisme : points de repère

Transhumanisme : Y voir clair

Avant d’aborder le vaste champ du transhumanisme dans ce dossier spécial, nous vous proposons quelques

définitions, points de repère et de réflexion pour vous y retrouver dans cette nébuleuse de recherche et

d’applications qui partent dans tous les sens du vivant et qui nous interpelle en tant que cherchant ou Franc-

Maçon. Car il ne faut pas se voiler la face : nous sommes tous, absolument tous concernés par le

transhumanisme, les nanotechnologies et les applications de l’intelligence artificielle. Car aujourd’hui, c’est

déjà demain !

Définition

Quelques points de repère

Le Transhumanisme est un mouvement culturel et

NBIC

intellectuel international prônant l'usage des sciences et

des techniques afin d'améliorer la condition humaine

NBIC est l'acronyme d'un champ de recherche

notamment par l'augmentation des caractéristiques

pluridisciplinaire alliant Nanotechnologies, Biotechnologies,

physiques et mentales des êtres humains. Les

Informatique et sciences Cognitives.

transhumanistes considèrent certains aspects de la

Il s’agit donc de créer une interconnexion croissante entre

condition humaine tels que le handicap, la souffrance, la

l’infiniment petit (les nanoparticules), la manipulation du

maladie, le vieillissement ou la mort comme inutiles et

vivant (biologie), l’intelligence artificielle (informatique) et

indésirables. Le transhumanisme partage de nombreux

l’étude du cerveau et des comportements humains (les

éléments avec l'humanisme, y compris le respect de la

neurosciences et sciences cognitives). L’objectif affiché est

raison et de la science, une volonté de progresser et une

d’améliorer la vie humaine et de prolonger notre existence,

valorisation de l'existence humaine (ou transhumaine). Il en

mais

aussi

d’augmenter

l’humain,

c'est-à-dire

diffère cependant par la reconnaissance et l'anticipation

essentiellement sa performance, en rendant ses processus

des changements radicaux que pourraient entraîner les

physiologiques et cognitifs dépendants de la technologie.

techniques émergentes. Le mouvement transhumaniste se

préoccupe des dangers comme des avantages que

La finalité des NBIC n’est pas nouvelle. C’est le vieux

présentent de telles évolutions. ( Wikipedia)

fantasme humain qui consiste à vouloir vaincre la Camarde,

tout en faisant un gigantesque pied de nez aux lois de la

nature. Mais le jour où un ordinateur pourra y compris lire

dans nos pensées, où les plus « chanceux » d’entre nous, ou

du moins les plus riches, devront se conformer au spectre

d’un monde parfait, qu’adviendra-t-il de notre libre arbitre,

de notre liberté de conscience ? Comment échapper au

diktat d’un Big Brother multiforme qui nous interdirait tout

droit à l’erreur, à l’errance en nous inspectant de l’intérieur,

car c’est bien de cela qu’il s’agit ? Comment échapper à une

dictature informe et sans commandement précis, qui

rendrait nos processus physiques et mentaux dépendants

d’injonctions auxquelles on nous aurait rendus incapables

de résister ? La soumission par le bonheur forcé et la

technologie, qui aurait branché en nous le pilote

automatique, c’est cela le cauchemar qui nous guette.

Et au-delà de cela, que se passera-t-il le jour de la grande

panne ?

6

La Voix Libre des Francs-Maçons

Transhumanisme : points de repère

Nanotechnologies

dissimulent parfois derrière un additif comme le E171 qu’on

trouve dans quantités de sucreries. Dans un communiqué

Les nanosciences et nanotechnologies, ou NST, peuvent

en début de cette année, l’UFC Que Choisir indique qu’elle

être définies comme l’ensemble des études et des procédés

a analysé en particulier certains additifs présents dans 16

de fabrication et de manipulation de structures

produits de grandes marques. Dioxyde de titane (TiO2, un

(électroniques, chimiques), de dispositifs et de systèmes

additif utilisé pour blanchir et intensifier la brillance de

matériels à l’échelle du nanomètre (nm), ce qui est l’ordre

confiseries ou les dentifrices), dioxyde de silicium ou encore

de grandeur de la distance entre deux atomes (Wikipedia).

oxydes de fer et de zinc (utilisés comme colorants) : "100%

des produits analysés contiennent des nanoparticules",

Les NST ouvrent de nouveaux champs de recherche pour

affirme le communiqué. Mais nous ne sommes pas au bout

des disciplines telles que l’optique, la biologie, la

de nos surprises : on trouve également des nanoparticules,

mécanique, la microtechnologie et la médecine. Leurs

notamment d’argent, dans toutes sortes de tissus

applications s’étendent des simples matériaux à tout le

innovants : anti-odeur, chauffants, hydratants… (sous-

spectre du vivant.

vêtements, t-shirts, chaussettes, vêtements de sport)

En perspective : la modification de nos séquences d’ADN

vendus par la grande distribution.

Il n’en demeure pas moins que les nanomatériaux ont été

Même des médicaments courants comme le Doliprane,

reconnus comme toxiques pour les tissus humains et les

l’Efferalgan ou le Nurofen contiennent du dioxyde de titane

cellules en culture. Issues de la recherche, les

sous

forme

de

nanoparticules

potentiellement

nanoparticules

seraient

en

effet

susceptibles

cancérogènes.

d'endommager et de modifier nos séquences d’ADN.

Des conséquences importantes pour l’environnement

Autant dire qu'avec les nanotechnologies et les

nanoparticules nous jouons aux apprentis sorciers, car

La nanotoxicologie étudie les risques environnementaux et

même les chercheurs en ignorent les effets réels sur notre

sanitaires liés aux nanotechnologies. La dissémination à

santé.

large échelle de nanoparticules dans l’environnement est

effectivement centrale sur le plan éthique et doit demeurer

Du poison dans les rayons du supermarché

un point de vigilance dès aujourd’hui et dans les années à

Et pourtant on commence à trouver des nanoparticules

venir.

vraiment partout dans la grande distribution. C’est à tel

point que de nombreux produits de consommation

courante, comme certaines crèmes solaires, produits

cosmétiques, aliments dont la saveur est augmentée et

Implants électroniques

bien d’autres encore, en contiennent déjà, sans que nous

Il s’agit de puces électroniques sous-cutanées de la taille

en soyons pour autant conscients. Tous autant que nous

d’un grain de riz qui peuvent être implantées sous la peau

sommes pouvons être certains d’en avoir déjà consommé.

d'animaux ou d'humains à l’aide d’une seringue

Il se pourrait que nous nous trouvions à terme face à un

intradermique.

scandale sanitaire plus important que celui de l’amiante,

car à plus grande échelle. D’autre part nous ne sommes pas

capables aujourd’hui scientifiquement d’évaluer les effets

des nanoparticules sur notre santé. Même si certaines

applications, notamment en médecine sont prometteuses,

nous ne sommes pas capables non plus de dire quelles

mutations génétiques ces particules sont susceptibles

d’entraîner dans notre corps comme dans notre cerveau.

Des milliards de dollars de subventions

Les nanotechnologies bénéficient pourtant de subventions

de plusieurs milliards d’euros et dollars en recherche et

développement. L’Europe par exemple a accordé 1,3

milliard d’euros de subventions à la recherche sur les NST

Chaque puce électronique possède un émetteur-récepteur

dans une période allant de 2002 à 2006 et 3,5 milliards

pouvant être activé à l’aide d’un scanner. Leur usage

d'euros pendant la période 2007-2013.

aujourd’hui est essentiellement lié à une pseudo

« facilitation » de notre environnement : ouverture de

Aujourd’hui non seulement la recherche se poursuit à plus

porte sécurisée, paiement sans contact. L’implantation est

grande échelle encore, mais on dénombre de plus en plus

exclusivement volontaire.

de produits qui contiennent des nanoparticules. Elles sont

un enjeu pour ce qu’on appelle en jargon marketing, le

On nous fait miroiter les côtés positifs avant de nous en

business augmenté, autant dire un enjeu économique

proposer (voire imposer…) d’autres applications.

énorme pour la grande distribution. Et bien que la

La puce pourrait à terme, héberger des données médicales,

réglementation européenne impose aux fabricants de

et pourquoi pas, remplacer un jour la carte d’identité. Elle

signaler leur présence dans les produits de consommation

pourrait alors devenir obligatoire et comme le bracelet

courante par la mention « nano » dans les composants du

électronique des détenus, permettre de géolocaliser

produits, bien peu s’y conforment. Les nanoparticules se

n’importe quelle personne.

7

La Voix Libre des Francs-Maçons

Transhumanisme : points de repère

Certaines applications sont également envisagées dans le

Intelligence artificielle

domaine de la médecine et de la chirurgie et pourraient

bientôt permettre de réaliser des opérations à distance.

L’intelligence artificielle consiste en la mise en oeuvre d’une

série de techniques, de processus automatiques et

technologies permettant d'imiter voire de dépasser

l'intelligence humaine.

L’intelligence artificielle est déjà coextensive à tous les

niveaux de la réalité. Aucune technologie d’avenir ne peut

plus se penser en la mettant entre parenthèses. L’enjeu est

donc simple et global : il s’agit de mettre l’Intelligence

Artificielle au service de l’homme. Ce qui implique de la

penser, et non plus seulement de la développer et de

l’appliquer.

Le patient avalerait un médicament à base de nanopoudre

Dans le domaine de l’Intelligence artificielle on est déjà

et la puce enverrait au chirurgien des informations

demain et les chercheurs travaillent déjà sur après-demain.

permettant d’activer et de piloter des nanorobots1 à

En voici de façon non exhaustive, quelques applications :

l’intérieur du

corps

✓ création de réseaux de neurones artificiels

pour procéder à une

✓ traitement de gigantesques bases de données

opération chirurgicale

(big data)

sans ouverture. Mais

✓ Appliquée aux neurosciences, l'intelligence

aucun programme à

artificielle permet de pallier une déficience

l’intérieur de la puce

cognitive ou neuronale par l'action de la machine

n’indiquerait au patient

(exemple : les neurocapteurs qui permettent

comment évacuer les

d'interpréter la pensée d'une personne incapable

nanorobots qui ont

de parler, ou encore la capacité à activer par la

rendu possible cette

pensée une prothèse de main ou de pied)

opération. Au-delà de l’application médicale, la perspective

✓ Les objets connectés

dans un futur plus ou moins proche, d’une prise de contrôle

à distance de nos processus physiologiques et mentaux

Et dans le domaine du langage :

n’est pas à exclure.

✓ synthèse vocale

Vous trouverez entre ces colonnes un article fort

✓ reconnaissance vocale

documenté intitulé « Entre cauchemar et progrès, les

✓ compréhension automatique du langage

implants TIC ».

✓ réponse automatique à des questions

Mais de la même façon qu’avec les nanotechnologies nous

ne sommes certainement pas au bout de nos surprises.

1 Un nanorobot ou nanite est un robot dont les composants sont à

Dans un laboratoire tenu secret, Calico, une startup créée

une échelle nanométrique (10−9 mètres), fabriqué grâce aux

par Google, travaille notamment sur la possibilité de

nanotechnologies

émergentes.

Plus

particulièrement,

la

vaincre la mort en téléchargeant le contenu de notre

nanorobotique fait référence au domaine d’ingénierie qui

cerveau sur ordinateur ! Non, vous n’avez pas rêvé ! Il s’agit

s'intéresse à la conception et la construction des nanorobots, dont

les dimensions varient entre 0,1 et 10 micromètres et qui ont des

de recherches très sérieuses, comme en témoignent les

composants moléculaires ou à base d'ADN (Wikipedia)

pages qui vont suivre.

8

La Voix Libre des Francs-Maçons

Transhumanisme : points de repère

Colloques en France

Ray Kurzweil et Terry Grossman - Serons nous tous

immortels ? – Dunod – 2004 – 520p

AI Paris les 11 et 12 juin 2018 – Cité de la mode et du

Design

Plongée au coeur du transhumanisme par l'un de ses

Colloque sur l’Intelligence Artificielle à Paris et ses

artisans les plus militants et travaillant sur les

applications économiques et industrielles - Espace

programmes les plus secrets.

exposants gratuit – espace conférences payant

www.aiparis.fr

Laurent Alexandre et Jean-Michel Besnier – Les

Think-tank international : Singularity University

robots font-ils l’amour ? Le transhumanisme en 12

www.su.org

questions - Dunod – octobre 2016.

C’est un Think Tank et incubateur d’entreprises créé

Ce livre pose quelques

en

2008

par

Ray

Kurzweil,

le

Monsieur

questions

impertinentes

transhumanisme de Google et Peter Diamandis dans

qu’il convient néanmoins

la Silicon Valley. Sa visée est « d’éduquer, inspirer et

de

se

poser

pour

responsabiliser les leaders afin qu'ils appliquent des

comprendre le monde dans

technologies exponentielles pour répondre aux

lequel

nous

projette

grands défis de l'humanité ». C’est un centre

l’augmentation

de

d’innovation qui organise des cycles de formation et

l’humain : La technique

de conférences dans le monde entier. La singularity

peut-elle

et

doit-elle

university est présente en France, à Bordeaux.

améliorer l'espèce humaine

? Est-il désirable de vivre

des siècles ? L'intelligence

Quelques livres

artificielle va-t-elle tuer

l'homme ? Aujourd'hui vous pouvez déjà faire

séquencer votre ADN en une journée pour, peut-être

Le très célèbre : Homo

un jour, le réparer, tandis qu'Internet bouleverse nos

Deus, une brève histoire

modes d'apprentissage et nos relations sociales.

de l’avenir, par Yuval

Demain, l'intelligence artificielle aura-t-elle encore

Noah Harrari – Albin

besoin de l'intelligence humaine et ferons-nous

Michel – septembre 2017,

l'amour avec des robots ?

qui, avec un regard critique

Sites sur le transhumanisme :

sur le transhumanisme et

ce

qu’il

nomme

la

www.iatranshumanisme.com

«religion» de l’humanisme,

site de référence sur le transhumanisme. Articles de fond

dresse le scenario possible

très documentés et d’un réel intérêt.

d’une

humanité

augmentée.

http://transhumanistes.com :

Association Française du Transhumanisme. Site de réflexion

Transhumanisme, à la limite des valeurs humanistes,

sur le transhumanisme et qui part du principe qu’il faut

ouvrage collectif dirigé par

s’intéresser aux changements en cours et en tirer le

Charles

Suzanne

–

meilleur profit pour définir les bases d’un nouvel

Mémogrames

–

Les

humanisme. But de l’association : « Son objectif est

éditions de la mémoire –

d’améliorer cette condition (humaine), notamment en

allongeant radicalement la durée de vie en bonne santé.

mars 2015 - Dans une voie

Elle cherche à promouvoir les technologies qui

médiane

entre

permettent ces transformations tout en prônant une

technophobie

et

préservation des équilibres environnementaux, une

technophilie, le groupe de

attention aux risques sanitaires, le tout dans un souci de

réflexion Darwin a décidé

justice sociale ».

d’étendre ses réflexions au

sujet du transhumanisme

et

l’amélioration

de

l’humain.

9

La Voix Libre des Francs-Maçons

Le Cyborg

La relation intime entre corps et machine

Est une hybridation que la science imagine,

C’est une mutation, qui, de notre futur,

Y détruira de l’âme un principe sacré,

Bannira le divin par son côté obscur,

Ouvrira du possible une autre destinée,

Repoussant de la mort, une fin programmée,

Générant du Cyborg celle qu’il va créer.

Lina Chelli

Vendredi 9 mars 2018

10

La Voix Libre des Francs-Maçons

Fédération Française du Droit Humain :

Le Transhumanisme en questions

Le Transhumanisme : Un progrès pour l’humanité ?

L’Humanité serait-elle soluble dans la Science ? Dans son rapport consacré au Transhumanisme, la

Fédération Française du Droit Humain au travers de sa Commission Bioéthique s’interroge. Nous

reproduisons ici ce rapport dans sa quasi intégralité et remercions chaleureusement M. Alain Michon,

Président et Grand Maître de la Fédération Française du Droit Humain de nous avoir donné l’autorisation de

reproduire ce texte. La question centrale qu’il pose n’est rien de moins que la remise en cause par les

avancées du Transhumanisme de la finitude de la vie, de l’égalité face à la science et aux soins, la création

d’une humanité à deux vitesses… mais aussi l’affirmation d’un individualisme absolu qui mène à la perte

progressive et irrémédiable d’une altérité qui est pourtant le fondement notre humanité.

Le véritable enjeu que pointe la commission Bioéthique est sans doute le plus fondamental et le plus

effrayant : L’homme augmenté sera-t-il encore humain ?

homme, de tous temps, s’est efforcé de

par les progrès non moins illimités des

maîtriser la nature et de dépasser ses

connaissances en matière de génétique, de

L’ propres limites. Vieux rêve de

neurosciences et d’informatique, entre autres.

l’immortalité, de la jouvence sans frein, d’un « au-

C’est surtout le rapport à la mort, c’est la

delà de l’homme ». Apparu en 1927, le terme de

conception même de l’humanité dans l’Homme,

« transhumanisme » désignera, dès 1989, le stade

dans sa relation à l’Autre, à ce qui fonde la société

intermédiaire

entre

l’humanité

et

la

dans ses principes de Liberté, d’Egalité, de

« posthumanité », objectif ultime de la démarche.

Fraternité.

En 2003, le Comité de Bioéthique des Etats-Unis

fondait ainsi le concept de « médecine

Qu’est-ce que le transhumanisme ?

d’amélioration » (enhancement). Dès lors, se

posaient deux conceptions de la médecine, l’une

qui soigne, rétablit l’équilibre compromis,

« Le transhumanisme est un

s’attache à la prévention et à la réadaptation, la

mouvement

culturel

et

seconde qui s’inscrit dans une autre dimension, en

intellectuel

international

prétendant dépasser les limites humaines par le

prônant l'usage des sciences

déni de la maladie et du vieillissement, en

et

des

techniques,

afin

améliorant l’humain jusqu’à le modifier par

d'améliorer

les

l’alliance des médicaments et des nouvelles

caractéristiques physiques et

technologies. Et ce qui semblerait encore à

mentales des êtres humains »i

certains relever de la fiction est en passe de

Au regard de cette définition, toute innovation

devenir une réalité sur laquelle on ne saurait faire

scientifique ou technologique peut et doit être

l’impasse de la réflexion.

utilisée pour améliorer la condition humaine, en

Au-delà de l’exploit scientifique et technique qui

évitant

handicap,

souffrances,

maladies,

sous-tend une telle recherche, faudrait-il nourrir

vieillissement et mort, qui sont vécus comme

des craintes et de quel ordre ? Si toute société

indésirables. Ce qu’on pourrait appeler la synergie

prend les risques de sa progression et de ses

NBIC

(Nanotechnologies

Biotechnologies

progrès, quel en serait le coût, physique, mental,

Informatique sciences Cognitives) concourt à une

financier ?

accélération spectaculaire dans le domaine de la

Ce qui est essentiellement en jeu, c’est la notion

recherche sur le transhumanisme, en convergence

d’évolution à l’infini, la modification illimitée du

avec d'hypothétiques sciences futures (réalité

corps, son « augmentation » continuelle favorisée

simulée, téléchargement de l'esprit et cryonieii).

11

La Voix Libre des Francs-Maçons

Fédération Française du Droit Humain :

Le Transhumanisme en questions

S’opposent dès lors deux discours. D’une part, les

En matière d’intelligence artificielle aussi, les

« hyperhumanistes », au nom de la « poursuite de

avancées ont été nombreuses et rapides. Après

la logique médicale que les humains ont toujours

Deeper Blue, devant lequel s’incline le champion

cherché à promouvoir »iii, souhaitent que l’on

d’échecs Kasparov en 1996, c’est Watson, le

continue grâce aux nouvelles technologies à

système d'intelligence artificielle développé par

améliorer la durée de vie en bonne santé d’un

IBM, qui bat en 2011 deux champions de

être humain. D’autre part, plus radical, le

Jeopardy. Et ce même Watson assiste les

discours « transhumaniste », qui annonce le

oncologues dans leurs diagnostics et leurs choix

« posthumanisme », prône une rupture qui fera

des traitements préconisés, dans une expérience

advenir une nouvelle espèce. Les objets

menée avec le Memorial Sloan-Kettering Cancer

intelligents pourront répondre à des pressions

Center de New York. Deux ou trois heures lui

sélectives, subir des mutations et s’adapter. Ainsi,

suffisent à déterminer les combinaisons de

grâce à l’intelligence artificielle, adviendra la

molécules possibles, là où l'homme aurait besoin

singularité, qui rendra l’humanité, telle que nous

de deux ou trois jours, et ce gain de temps s’avère

la connaissons, obsolète.

précieux pour le traitement de patients. Banques,

Mais il faut s’interroger sur ce qui, dans

jeux vidéo, e-commerce, publicités ciblées sur les

l’utilisation des technologies (NBIC), déjà

moteurs de recherche, tous ont recours à cette

performantes, prônées par le transhumanisme,

intelligence artificielle, qu’on retrouve aussi dans

relève du concret ou du fantasmatique.

« la réalité augmentée » notamment avec les

Google-Glass, - lunettes qui offrent une réalité

L’utilisation des NBIC : fantasme ou réalité ?

augmentée -, ainsi que dans les capteurs corporels

A

ce

titre,

quelques

exemples

sont

qui rendent « intelligents » les objets du

emblématiques.

quotidien, montres ou vêtements, en évaluant nos

Amputé des deux jambes, l’athlète Oscar Pistorius

conditions physiologiques et en donnant des

participe en 2012 aux Jeux Olympiques, grâce à

conseils relatifs à la santé.

des prothèses de carbone qui lui permettent de

L’introduction de nouveaux gènes déjà utilisés

courir plus vite que la plupart des athlètes valides.

dans le monde végétal et animal (organismes

En mars 2014, la première greffe d'un cœur

génétiquement

modifiés)

qui

modifie

le

entièrement artificiel a permis au patient greffé de

patrimoine génétique transmis à la descendance

vivre 74 jours. Une seconde greffe similaire est

est également un des outils envisagés dans le

pratiquée en août 2014. Avril 2014, une jeune

transhumanisme. Néanmoins, les législateurs ont

Canadienne, paraplégique par écrasement de la

jusqu’ici interdit la manipulation génétique des

colonne vertébrale dans un accident de la route,

cellules reproductrices, dites germinales, qui

fait ses premiers pas grâce à l’exosquelette mis au

transmettraient ainsi les modifications à la

point par une entreprise américaine de Berkeley.

descendance, donc à l’espèce humainevii.

Cette carapace d’humanoïde qui, jusqu’alors,

relevait de la science-fiction, devient réalité, avec

Ces quelques exemples prouvent que les

le financement militaire et industriel aux Etats-

technologies NBIC, loin de n’être que fantasme,

Unis. L’interface homme/machine, par l’analyse

s’inscrivent désormais dans le quotidien.

des gestes de la personne et de ses intentions,

Le Transhumanisme en questions

peut ainsi agir à la place de ses fonctions

Le mouvement transhumaniste n’est pas né ex

neuromusculaires. Une expérience similaire a été

nihilo, il est dans la continuité des rêves que

menée en Europe sur un prototype de main

l’Homme a toujours nourris de dépasser sa

artificielle dotée de capteurs qui rendent le sens

condition. En témoignent ses mythes, où sa

du toucher à un amputé de longue date.

démesure (hubris) signait la condamnation des

On pourrait multiplier les exemples de ce type de

monstres

nés

de

ses

fantasmes.

Par

recherches sur la stimulation électrique du

l’« hybridation » en constant développement que

cerveau, entre autres dans le traitement de la

favorisent les progrès scientifiques, ne sommes-

maladie

de

Parkinson

ou

des

Troubles

nous pas à l’heure actuelle en voie d’une autre

Obsessionnels Compulsifs (TOC).

démesure, dans la quête d’une forme inédite

d’immortalité ? Certes, notre nature humaine est

Les psychotropes ouvrent eux aussi un vaste

définie, en partie du moins, par les limites de

champ d’investigation, tant pour le dopage

notre enveloppe corporelle, mais également par le

compétitif que « cognitif » (Brain booster), et les

désir de transgresser ces limites, de transformer le

campus universitaires américains et britanniques

corps. Mais nous devons aussi à ce même

seraient en passe de devenir, semble-t-il, de

fantasme un des moteurs de la « création

véritables « laboratoires d’expérimentation » des

scientifique ». Sur un substrat culturel et

technologies d’augmentation des capacités

philosophique, qui entre en résonance avec la

cognitivesiv. Musiciens, conférenciers, jeunes

relation faite de fascination et de rejet

étudiants,

chercheurs

confirmés,

nul

n’y

qu’entretient la société avec ces progrès

échapperait, dans une proportion de 5 à 15%

convergents, les spéculations transhumanistes

selon les universitésv, et même de 2 à 5% des

s’ancrent dans l’innovation de technologies

élèves du secondairevi.

d’autant plus puissantes qu’elles mettent en

12

La Voix Libre des Francs-Maçons

Fédération Française du Droit Humain :

Le Transhumanisme en questions

lumière l’impuissance foncière du corps et

individualiste de la performance.

l’angoisse qu’elle engendre, et surtout elles

Mais comment ne voir qu’une problématique

prétendent leur offrir une solution. Réalité inouïe,

technique dans « l’amélioration de l’humain », en

la technique permet de greffer de la technologie

gommant sa part éthique, sociale et politique ?

sur l’Humain. Cependant, jusqu’à aujourd’hui, elle

était

principalement

utilisée

à des

fins

Quid du corps « augmenté » ?

thérapeutiques pour corriger un handicap, une

La parabole du bateau de Thésée est ici

maladie.

signifiante. Utilisé par Thésée pour aller combattre

le Minotaure, ce bateau fut pieusement préservé

Le transhumanisme, lui, pose une question

par les Athéniens qui, au fil du temps, en ôtaient

essentielle : doit-on utiliser ces avancées,

et remplaçaient les planches usées, à tel point

réservées à la médecine thérapeutique, pour

qu’il n’en resta bientôt aucun élément d’origine…

« augmenter » l’humain ? Si, par là même,

S’agissait-il encore du bateau de Thésée ou d’un

l’homme « normal » devenait un être obsolète,

tout

biologiquement

déficitaire,

qu’il

faudrait

améliorer, nous passerions ainsi de la guérison au

« méliorisme ».

Aux Francs-Maçons du Droit Humain, qui

travaillent au Progrès de l’Humanité, il a donc

semblé important que la Commission de

Bioéthique propose une réflexion vigilante sur les

autre bateau ? Le changement de

questions

soulevées

par

le

mouvement

matière implique-t-il dès lors un changement

transhumaniste.

d’identité ou bien l’identité est-elle conservée

✓ Puisque le transhumanisme évoque une

hors de la matière ? Pour l’homme « augmenté »

transition vers un autre humanisme, de quel

le problème se pose dans les mêmes termes,

humanisme s’agit-il ?

l’homme transformé par la technologie reste-t-il

✓ Jusqu’où peut-on transformer l’Humain sans

humain ? Notre Humanité est-elle liée à notre

qu’il perde son humanité ?

enveloppe, à notre biologie, ou bien se niche-t-elle

✓ Comment garantir que l’utilisation des

ailleurs ? Quand on sait que le corps humain voit,

technologies prônées par le transhumanisme

tout au long de la vie, le renouvellement

se fera dans le respect des principes de

permanent des éléments constitutifs de nos

Liberté, d’Egalité, de Fraternité ?

cellules, ce qui compte n’est-il pas le maintien de

leur organisation et de leur structure ? Et ainsi

L’homme « augmenté » sera-t-il encore

notre regard ne doit-il pas relativiser ce qui

humain ?

fonderait la nature immuable de l’homme ?

L’un des écueils de la pensée transhumaniste, telle

Une vision mécaniste du corps et de l’esprit

qu’elle est exposée aujourd’hui, est qu’il s’agit

essentiellement d’un projet individualiste. Ce que

Le discours

transhumaniste véhicule une

revendiquent les transhumanistes, c’est la liberté

représentation mécaniste du corps, associée à une

absolue d’utiliser pour eux-mêmes tout ce qui, en

vision négative du corps vécu comme un frein

termes scientifiques et technologiques, leur

plutôt que comme un outil du bonheur. Un corps

permettrait d’être « augmentés ». Ce discours

interchangeable, qui puisse être remplacé tout ou

transhumaniste radical, repris par les nouveaux

partie par des pièces issues de la technologie,

« universitaires

bioéthiciens »viii,

à

la

fois

nous appartiendra-t-il encore ? En serons-nous

enthousiastes et prudents face aux « révolutions »

responsables ? Quel compte y tenir des liens qui

promises, développe une conception techno-

existent entre corps et esprit ? Comment sera

scientifique du Progrès humain. Il n’est plus

modifiée la pensée dans un corps transformé ?

question ici de progrès social, de l’idéal de

Cette vision mécaniste appliquée au corps l’est

perfectibilité

des

Lumières,

pour

lequel

également à l’esprit. Ainsi, les fonctions du

l’émancipation

repose

avant

tout

sur

cerveau peuvent être recomposées par des

l’amélioration des conditions de vie sociale et

microprocesseurs, comme le suggère l’ambitieux

politique. Seule semble prévaloir une visée

« Brain project »ix, par lequel on lirait le cerveau

13

La Voix Libre des Francs-Maçons

Fédération Française du Droit Humain :

Le Transhumanisme en questions

comme la carte-mère d’un ordinateur. La

n’apprend-elle pas à répondre A autrui tout en

conception transhumaniste laisse peu de place

répondant DE lui, comme le dit le philosophe

aux émotions et à l’affectivité, qui scellent

Emmanuel Levinas ?

pourtant nos rapports aux autres. C’est là une des

limites d’utilisation de ces nouvelles technologies

qui, en changeant le cerveau et les capacités

cognitives, risquent d’altérer notre caractère

social, donc le fondement même de notre

Humanité.

L’égalité

d’accès

aux

nouvelles

technologies ?

Bien que le coût des nouvelles technologies

diminue rapidement, les innovations techniques

nécessaires à ces « augmentations » physiques et

intellectuelles restent très onéreuses. Faisant fi du

« bien commun », du « vivre ensemble », de la

solidarité, les transhumanistes prônent le droit

moral, pour quiconque le désire, de se servir des

innovations technologiques qui accroîtraient ses

capacités physiques, mentales ou reproductives,

et ils en revendiquent le libre accès. Mais, à un tel

Le rapport à la fragilité

prix, difficile de négliger le risque d’inégalité face à

La fragilité, le handicap, la maladie et, plus

ces innovations, qui viendraient aggraver les

généralement, la différence fondent notre rapport

inégalités bien réelles face à l’accès aux soins et à

à l’Autre. Parce que notre fragilité essentielle, dès

l’éducation.

l’enfance, nous oblige à un échange intersocial,

En outre, dans une société en mal de

nous avons besoin de l’Autre pour nous

performance,

tout

laisse

craindre

une

construire, nous protéger, nous soigner.

discrimination

à

l’encontre

des

moins

Or, dans le discours transhumaniste, la solution au

performants, une stigmatisation des « privés

problème de la maladie et du handicap passe par

d’augmentation », qui resteront bêtement

une disparition (par greffe, par exemple) ou une

humains…

réparation technoscientifique de ce qui est

La liberté face aux nouvelles technologies ?

considéré comme une tare. Dès lors, la

Aux questions soulevées par l’implantation

responsabilité collective d’une société à prendre

technologique dans le corps humain s’ajoute celle

en charge fraternellement les plus faibles n’est

de l’accès aux données (biologiques, de

plus engagée, nul besoin de s’assurer qu’ils

géolocalisation…) et de la commande à distance

puissent être considérés libres et égaux en droit.

de ces systèmes. Aujourd’hui, ce risque existe déjà

Cependant, il restera toujours, - sur une échelle

avec le recueil de données liées aux appareils

normative peut-être différente -, des « plus

numériques,

qui

nous

sont

devenus

faibles », des moins performants. Quelle sera la

indispensables. Si déjà il nous est difficile d’exercer

réponse de la société à ces différences ? Une

notre libre-arbitre quant à l’accès à nos données

réparation technologique supplémentaire ou bien

personnelles mises sur la toile ou à leur utilisation,

la prise en charge sociale, collective et solidaire,

qu’en sera-t-il lorsque nous ne serons même plus

de ces différences ? Dans un monde où elles

en mesure d’« éteindre » ces appareils, dès lors

auraient disparu, qu’adviendrait-il de ce rapport à

qu’ils nous seront intégrés ? Outils de libération

l’autre ? Si une autosuffisance intellectuelle et

certes, les vecteurs de la nouvelle technologie

physique nous amenait à effacer l’altérité, nous ne

peuvent devenir outils de surveillance ou de

nous construirions plus avec les autres.

contrôle. D’où l’absolue nécessité d’encadrer, par

La communication et l’échange

le droit, l’utilisation des données liées à ces

Déjà, par l’avènement des nouvelles technologies

nouvelles technologies. Devant l’absence de

de communication, nos contacts avec autrui ont

frontières dans la circulation numérique, cette

été modifiés. Internet nous donne parfois

réflexion devrait être menée au niveau mondial.

l’illusion, dans un échange à l’autre bout du

L’homme « augmenté » et le rapport

monde, d’une proximité plus grande qu’avec

à l’autre

notre voisin de palier à qui nous ne parlons que

Le transhumanisme, par essence individualiste et

rarement. L’homme-machine échangera-t-il avec

centré sur les performances de l'individu, peut-il

les autres ou restera-t-il dans sa bulle

trouver sa place dans la démarche maçonnique

technologique ?

qui, tout en étant une recherche individuelle, ne

Que dire, par extrapolation politique, du risque

peut se concevoir hors de la réciprocité à l'Autre ?

potentiel d’une armée, composée de soldats

Au cœur du cheminement initiatique, la

« augmentés » par de nouvelles technologies qui

« responsabilité », en tant que réponse apportée

décupleraient leurs forces, leur puissance de calcul

au questionnement d'autrui et du monde,

ou annihileraient leur empathie pour l’ennemi ?

14

La Voix Libre des Francs-Maçons

Fédération Française du Droit Humain :

Le Transhumanisme en questions

L’homme « augmenté », la sexualité et la

perturbé. On ne saurait minimiser l’indéniable

procréation

attrait pour les nouvelles technologies, qui

Les transhumanistes les plus radicaux sont

permettront de s’acheter ou d’offrir à ceux qui

fascinés par le clonage reproductif, qui permet de

nous sont chers « un supplément » de vie. On

reproduire un organisme à l’identique sur la base

peut gager qu’il ira croissant, favorisant le

d’une duplication, qui en finit ainsi avec le hasard

commerce d’une technologie ancrée dans le rêve

et la nature.

de toute-puissance. Ce qui induit d’ailleurs la

✓

critique qui est faite au concept même de NBIC,

Le bonheur transhumaniste exclurait ainsi la

auquel on reproche notamment d’être avant tout

relation sexuelle, - comment en effet y inclure

un concept de marketing, forgé de toutes pièces

la cybersexualité ? !

✓

par

les

promoteurs

américains

des

abolirait les genres, par le recours à

nanotechnologies

et

des

sociétés

de

l’ectogénèsex. Si les relations sexuelles étaient

biotechnologie,

afin

de

décrocher

des

désormais inutiles pour procréer, nous serions

financements.

en mesure d’assurer seuls notre transmission

en « fabriquant » des êtres, qui nous

Jusqu’où peut-on aller ?

ressemblent. Voilà la négation de l’altérité, de

Au cœur même de la réalité contemporaine, il

la diversité et de l’existence même d’une

n’est plus permis de se voiler la face sur les

collectivité formée d’êtres liés par les

avancées

scientifiques

en

matière

de

échanges.

biotechnologies et sur les modifications mentales,

Ainsi, le transhumanisme affirme le triomphe du

voire sociales, qu’elles induisent. Il est donc temps

un sur le deux, par conséquent sur le trois.

de se poser la question fondamentale : « Jusqu’où

peut-on aller ? ».

Filiation, générations et transmission

Dans le rapport de l’homme à l’inconnu et au

Se pose également et de manière accrue, dans

sacré, l’immortalité participait jusqu’ici du mythe,

cette nouvelle procréation proposée par les plus

du religieux, ou encore de la science-fiction. Or,

extrémistes des transhumanistes, la question de la

même s’il ne s’agit pas stricto sensu d’immortalité,

filiation.

on envisage désormais une longévité prolongée

Impossible en outre de passer sous silence le

au-delà de tout ce que l’on aurait pu imaginer.

conflit intergénérationnel. En effet, si la durée de

Certains disent même que l’homme qui vivra 1000

vie s’allonge démesurément grâce à la

ans est déjà né !

technologie, comment continuer à vivre ensemble

Prothèses en tout genre, copie du cerveau,

entre générations, celles qui s’éternisent, celles

cellules-souches, l’utopie d’un réservoir d’organes

qui piaffent d’impatience ?

de rechange tend vers sa prochaine réalisation. En

Et si l’on pousse l’argument jusqu’à la fiction d’une

filigrane à ces exploits techniques, se profile le

société d’hommes-cyborg, quelle y serait la place

refus de la vulnérabilité, de la vieillesse, de la mort

de la transmission, de la mémoire et du souvenir,

en somme. Mais ne pourrait-on y déceler, chez les

de l’Histoire en somme ?

transhumanistes, une réelle détestation de la vie

Quel coût pour la société ?

elle-même, en ce qu’elle est essentiellement

A très long terme, si l’on envisage, l’élimination

tissée de hasard, d’imprévisibilité, de risque ? Or

radicale de certaines maladies, il est possible

n’est-ce pas l’inexorabilité de l’urgence à vivre et

d’espérer une baisse des dépenses de santé. Mais,

la conscience intime de la finitude qui confèrent à

dans les premières décennies, le recours aux

la vie son intensité, qui offrent l’accès au sacré et à

nouvelles technologies pour le méliorisme, surtout

la spiritualité ? Le bonheur n’est-il pas dans

si elles sont remboursées par la Sécurité sociale,

l’accroissement qualitatif de la vie elle-même

aura un coût non négligeable. En effet, le système

plutôt que dans la simple augmentation du

devant supporter pendant quelques générations

nombre de jours qui la composent ?

le double poids des jeunes et adultes bien

Si, comme l’écrit François Jacob, « la vie, c’est le

portants et celui d’une fin de vie pérennisée,

jeu des possibles »xi, l’infinitude se trouve dans le

l’équilibre budgétaire s’en trouvera gravement

recul constant des limites de la connaissance, avec

15

La Voix Libre des Francs-Maçons

Fédération Française du Droit Humain :

Le Transhumanisme en questions

les découvertes qu’elle autorise. Quelle que soit la

iv TALBOT M. (2009), « Brain Gain. The underground world of

force potentielle de la technologie, elle ne saurait

“neuroenhancing” drugs », in The New Yorker, April 27.

venir à bout de toute vulnérabilité et de tout

v MCCABE S. E., KNIGHT J. R., TETER C. J. & H. WECHSLER (2005),

« Non-medical Use of Prescription Stimulants among US College

hasard.

Students: Prevalence and Correlates from a National Survey », in

En conclusion…

Addiction, n° 100, pp. 96-106.

Il faut, sans conteste, accompagner toute

vi VOLKOW N. D. & J. M. SWANSON (2008), « The Ection of

Enhancers can Lead to Addiction », in Nature, n° 451, pp. 520.

innovation technologique qui pallie les déficiences

« Among high-school students, abuse of prescription medications

du corps et prolonge la vie de l’humain tout en

is second only to cannabis use »

préservant sa qualité de vie. Néanmoins,

vii Transposé dans le Code civil, l’article 16-4 dispose dans son

l’important n’est-il pas de définir les objectifs de

premier alinéa : « Nul ne peut porter atteinte à l’intégrité de

ces innovations ? Tout progrès scientifique porte

l’espèce humaine » ; et dans son dernier alinéa : « Sans préjudice

des recherches tendant à la prévention et au traitement des

en lui, indissociables, le meilleur et le pire et pose

maladies génétiques, aucune transformation ne peut être

le difficile problème de la définition des limites, et

apportée aux caractères génétiques dans le but de modifier la

surtout celui de la norme. Or, la finalité du

descendance de la personne ». Sur le plan européen, cette

interdiction a été reprise par l’article 13 de la Convention

transhumanisme est tout autre et dépasse le

Européenne pour la protection des Droits de l’Homme et de la

champ de l’optimisation de la santé, pour aller

dignité de l’être humain à l’égard des applications de la biologie

vers une quête sans limites de la performance et

et de la médecine (4 mai 1997), en ces termes : « Une

de capacités hors-normes.

intervention ayant pour objet de modifier le génome humain ne

peut être entreprise que pour des raisons préventives,

Le Franc-Maçon est appelé à exercer son

diagnostiques ou thérapeutiques et seulement si elle n’a pas

discernement face à ces utopies qui peuvent

pour but d’introduire une modification dans le génome de la

descendance ».

remettre en cause le sens de l’humain, et à garder

viii COENEN C., SCHUIJFF M., SMITS M., KLAASEN P., HENNEN L.,

un équilibre entre progrès et raison. Rêverait-on,

RADER M. & G. WOLBRING (2009), Human Enhancement,

en Franc-Maçon, de perfection et d’immortalité,

Brussels, European Parliament

alors même que la raison d’être du cheminement

ix Le Human Brain Project, coordonné par l’École Polytechnique

et de la présence en loge suppose le regard de

Fédérale de Lausanne (EPFL), comprend plus de 130 institutions

l’Autre, le partage, l’échange, la confrontation des

scientifiques dans 26 pays (Autriche, Belgique, Chypre, Finlande,

Allemagne, France, Israël, Italie, Pays-Bas, Slovénie, Espagne,

idées, la convivialité, dans la conscience qu’a

Royaume-Uni, etc.) et reçoit des fonds de l’Union Européenne. II

chacun de sa fragilité et de son imperfection ?

a pour but de simuler par ordinateur un cerveau humain

complet, afin de faire progresser les connaissances en

NOTES

neurosciences. (www.humanbrainproject.eu)

i Source : Wikipédia (22/11/2014)

x Ectogénèse : formation de l'embryon et du foetus de

ii Cryonie : procédé de conservation à très basse température de

mammifères hors du corps de la mère par utilisation d’un utérus

tout ou parties d’êtres vivants dans le but de les réanimer quand

artificiel

les progrès de la science auront permis d’inverser les processus

xi François Jacob, Le Jeu des possibles,

de la vieillesse et de la mort.

iii Marc Roux, Président de l'Association française transhumaniste

16

La Voix Libre des Francs-Maçons

Fin des Lumières : Bienvenue dans le

meilleur des mondes transhumaniste !

Fin des Lumières : Bienvenue dans le meilleur des mondes

transhumaniste !

Par Nicolas Le Dévédec

Dr en Sociologie – Professeur adjoint HEC Montréal1

«Changer l'être humain plutôt que changer le monde», telle pourrait être résumée la rupture introduite par

le transhumanisme quant à la conception de la perfectibilité humaine. Il ne s'agit désormais plus tant

d'améliorer la société et nos conditions de vie sociales par des moyens politiques, mais d'améliorer l'humain

par des moyens technoscientifiques dans une optique adaptative. Ce renversement marque une rupture

importante avec la culture humaniste des Lumières, qui encourageait au contraire les êtres humains à

conquérir leur autonomie sociale et politique.

1.

Article paru dans Figarovox le 02/09/2016 publié dans « La Voix Libre des Francs-Maçons » avec l’aimable autorisation de son auteur l ne se passe pas un jour ou presque sans qu'on

mort en sont quelques-unes des manifestations

parle du mouvement transhumaniste et de son

saillantes.

I ambition d'«améliorer» techniquement l'être Suscitant depuis plusieurs années d'importants

humain

et

ses

performances

intellectuelles,

débats, force est de constater que le transhumanisme

physiques et émotionnelles. Militant en faveur d'un

demeure toutefois essentiellement interrogé dans

humain revu et corrigé par les technosciences et

une perspective bioéthique gestionnaire et utilitariste

bénéficiant du soutien de géants économiques

centrée sur la minimisation des risques et la

comme Google ou PayPal, le transhumanisme ne

maximisation des avantages de l'humain augmenté.

cesse en effet de gagner en notoriété. Les idéaux d'un

Dans cette perspective, recourir aux technologies

«humain augmenté» trouvent un écho certain dans

d'augmentation serait souhaitable à condition d'en

nos sociétés obnubilées par le culte de la

assurer la régulation. À l'image de l'association

performance . Chirurgie esthétique, dopage sportif,

française transhumaniste Technoprog, qui se

recours aux psychostimulants pour optimiser les

revendique d'un transhumanisme social et entend

capacités cognitives ou développement d'une

promouvoir un humain augmenté responsable, les

médecine régénératrice qui œuvre à repousser la

considérations éthiques portent dans cette optique

régulatrice sur le respect d'un certain nombre de

17

La Voix Libre des Francs-Maçons

Fin des Lumières : Bienvenue dans le

meilleur des mondes transhumaniste !

principes, parmi lesquels le respect des droits et des

logique est aussi imparable que désopilante: réduire

libertés

individuelles,

l'égalité

d'accès

aux

la taille des êtres humains, c'est réduire leur

technologies d'amélioration ou encore leur sécurité

consommation. On n'arrête décidément pas le

en terme de santé.

progrès, surtout lorsque l'on s'évertue comme c'est le

cas ici à dédouaner la civilisation de la croissance de

S'apparentant davantage à un «outil de management

toute responsabilité dans la crise climatique actuelle.

du risque» qu'à un véritable outil de réflexion

fondamentale, cette approche bioéthique libérale

Cet exemple caricatural a le mérite de mettre en

aujourd'hui dominante néglige considérablement les

lumière la logique dépolitisante qui caractérise

questions de fond posées par l'humain augmenté et

l'idéologie transhumaniste, très bien résumée par le

l'idéologie transhumaniste. Quand bien même

philosophe Michael Sandel: «Changer notre nature

l'augmentation humaine serait parfaitement libre et

pour nous adapter au monde, plutôt que l'inverse,

éclairée, l'égalité d'accès à ces technologies

constitue la forme de dépolitisation la plus aboutie.

entièrement garantie et leur utilisation sans dangers

Cela nous dissuade d'exercer notre esprit critique sur

pour la santé et la sécurité des individus, serait-elle

le monde, et entrave l'élan en faveur d'une

en effet encore souhaitable? C'est notre conception

amélioration sociale et politique». En cela, le

philosophique de la perfectibilité humaine qu'il est

transhumanisme marque une rupture significative à

nécessaire d'interroger ainsi que le modèle de société

l'égard de la conception humaniste de la perfectibilité

politique que recouvre le transhumanisme. En quoi

humaine. Du philosophe Nicolas de Condorcet au

l'être humain est-il au juste perfectible et pour quel

médecin Pierre-Jean-Georges Cabanis, la volonté de

projet de société?

perfectionner techniquement la nature - nature

humaine comprise - fait certes déjà partie intégrante

Une perfectibilité adaptive et dépolitisée

du projet moderne. Toutefois, jamais la quête

Interrogé dans cette perspective, il apparaît qu'en

humaniste ne s'est-elle réduite à cette seule

dépit de la variété de ses expressions, qu'il soit

dimension.

californien, français, libertarien ou prétendument

social, le transhumanisme est porteur d'une

conception de la perfectibilité humaine résolument

adaptative

et

dépolitisée,

en

rupture

avec

l'humanisme des Lumières. La perspective privilégiée

par le transhumanisme, même quant à la branche qui

se veut plus «sociale» et «progressiste» du

mouvement, est en définitive toujours celle de

changer techniquement l'être humain en lui-même

plutôt que celle de questionner politiquement notre

environnement social, dans une perspective critique

et réflexive. Dans le meilleur des mondes

Dans la lignée du philosophe Jean-Jacques Rousseau,

transhumanistes,

jamais

ne

questionne-t-on

à qui l'on doit en 1755 l'invention du néologisme

réellement et sérieusement l'ordre social aujourd'hui

«perfectibilité» dans son célèbre Discours sur

dominant et ses valeurs centrales que sont la

l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les

performance, le dépassement de soi, la croissance, la

hommes, l'idée de perfectibilité telle qu'envisagée

productivité

et

la

flexibilité

illimitées.

Les

par les Lumières vise plus fondamentalement la

transhumanistes proposent plutôt de nous y

conquête de l'autonomie sociale et politique. En

accommoder chimiquement et biologiquement.

définissant l'être humain comme un être perfectible,

L'adaptation est le mot d'ordre.

Rousseau valorise la capacité humaine à agir

réflexivement et politiquement sur le monde. En

Prenons un seul exemple pour illustrer ce point. Dans

montrant à travers cette notion que la société est une

un article au titre évocateur, L'ingénierie humaine et

construction instituée par les hommes, qu'aucune loi

le changement climatique, plusieurs scientifiques

n'est autrement dit donnée une fois pour toutes, que

affiliés au transhumanisme envisagent le plus

la rhétorique de l'adaptation au monde tel qu'il est

sérieusement du monde de recourir à des formes de

constitue le ressort de la domination et de

modifications

technoscientifiques

de

l'espèce

l'exploitation, Rousseau établit l'idée que les êtres

humaine afin de réduire son empreinte écologique et

humains ont la possibilité d'édifier par eux- mêmes

ainsi donner naissance à des êtres éco-techno-

une société plus juste et plus décente. Tel est le

responsables

.

Les

modifications

envisagées

fondement de l'idéal démocratique.

concernent aussi bien l'usage de la pharmacologie

pour rendre les êtres humains intolérants à la viande

que la production d'êtres humains de petite taille. La

18

La Voix Libre des Francs-Maçons

Fin des Lumières : Bienvenue dans le

meilleur des mondes transhumaniste !

Une subordination de l’individu aux normes du

faudrait absolument guérir. Derrière la volonté

marché

d'améliorer biomédicalement l'humain et la vie en

En

nous

intimant

de

nous

modifier

elle-même,

il

y

a

finalement

l'exploitation

biotechnologiquement plutôt que remettre en cause

bioéconomique des corps qui se matérialise chaque

la société de l'amélioration contemporaine, le

jour un peu plus.

transhumanisme promeut non pas un rapport

« L'enfer capitaliste est pavé de bonnes

autonome à soi et au monde, mais un rapport

intentions technoscientifiques ».

hétéronome par la subordination individuelle et

collective

aux

normes

établies

du

marché

La seule avancée à mettre au compte de la société de

économique et de la quête de performance sans

l'amélioration semble ainsi être celle du marché et du

limite. S'il est encore trop tôt pour saisir toute la

capitalisme, qui trouve dans le surhomme replié sur

portée de ce renversement historique de la

lui-même la matière première de sa reproduction et

perfectibilité humaine, on peut toutefois d'ores et

de sa régénération. Derrière la vitrine promotionnelle

déjà en entrevoir les premières retombées sociales.

d'un humain plus beau, plus fort, plus intelligent et

Derrière le fantasme d'un enfant parfait, il y a

capable de vivre indéfiniment se profile la

l'instauration d'un nouvel eugénisme lequel, pour

marchandisation des corps et de la vie, ainsi que la

libéral et consenti qu'il soit, encourage comme hier

sociologue Céline Lafontaine le montre très bien dans

l'instrumentalisation

de

la

vie

humaine

et

un ouvrage fort éclairant « Le corps marché ». En

l'intolérance croissante à l'égard du handicap.

exigeant de chaque individu qu'il soit toujours plus

Derrière l'humain maître de ses émotions grâce à la

performant et devienne l'entrepreneur toujours plus

pharmacologie, il y a l'émergence d'un humain

solitaire et résigné de lui-même, le transhumanisme

complexé et souffrant, de plus en plus médicalisé,

repousse en définitive continuellement la possibilité

développant de nouvelles formes de dépendances et

d'une vie authentiquement humaine, laquelle

d'addictions. Derrière la quête d'une vie sans fin, il y a

suppose d'être partagée plutôt qu'augmentée. Avant

le jeunisme et la stigmatisation croissante de la

de vouloir devenir plus qu'humains, commençons par

vieillesse appréhendée comme une maladie dont il

essayer de devenir plus humains.

19

La Voix Libre des Francs-Maçons

Dialogue libre

Le Franc-Maçon tenté par le transhumanisme

Par Jean-Marc Blancherie

Cette tenue blanche ouverte, l’autre soir, je l’attendais avec impatience. Un thème préoccupant mais qui

devient une espèce de mode intellectuelle, un spectacle futuriste pour se faire peur et plaisir. Comment

allions nous l’aborder en Franc-Maçons ? Dès mon arrivée sur les parvis, je suis témoin d’un dialogue qui me

plonge dans la question du transhumanisme. J’aurais dû me faire mettre un implant pour me souvenir

exactement de ce qui a été dit, mais je ne sais toujours pas à qui m’adresser pour vraiment augmenter mes

capacités… Je retranscris donc au mieux avec mon cerveau d’aujourd’hui, tout nu, tout bête.

— Alors, tu penses qu’on peut être

tout un engouement pour la culture, mais

transhumaniste et Franc-Maçon ?

aussi pour l’esprit d’ouverture et la

— Quelle question bizarre : tu crois qu’il faut

tolérance, qui se développe. Favorisé

être conforme à ceci ou cela pour être Franc-

d’ailleurs

par

le

développement

de

Maçon ?

l’imprimerie.

— Mais non, mais nous sommes censés être

— Comme le transhumanisme est boosté par le

des humanistes, et le transhumanisme

numérique !

Autres

temps,

autres

consiste à tourner cette page de l’histoire de

transformations…

l’humanité, non ? Je me pose des questions,

faut-il choisir, faut-il refuser des progrès…

— Remarque bien superficielle. Je ne pointe

— Oui, il y a question ; mais ne serait-il pas

pas un déterminisme technologique. Il s’agit

nécessaire de revisiter d’abord l’humanisme,

de toute une effervescence intellectuelle,

aujourd’hui,

d’en

tirer

toutes

les

artistique,

scientifique,

une

soif

de

conséquences pour ne pas laisser le monde

connaissances. C’est un tel élan qu’il faudrait

aller à volo ?

retrouver, un élan partagé, tout en le situant

— Ah ! tu ouvres la porte au transhumanisme si

dans tout ce que le monde d’aujourd’hui

je comprends bien…

apporte de fantastique.

— Tu ne comprends pas. Quels sont les piliers

— Justement, il s’agit bien d’avancées

de l’humanisme ? D’abord, au XVIème siècle,

scientifiques dans tous les domaines, et des

il s’agissait de retrouver des valeurs de

conséquences immédiates pour chacun et

l’Antiquité, la personne humaine, l’être

pour la société : augmenter les capacités du

humain, par-dessus toute autre valeur. C’est

cerveau,

observer

et

mesurer

en

20

La Voix Libre des Francs-Maçons

Dialogue libre

permanence les facteurs de santé, décharger

énormes, de ne pas dormir, de voir la nuit, sa

les humains des tâches fastidieuses…

mémoire et ses possibilités de calculer

seraient sans limites. Avec exosquelettes,

implants cérébraux, et neurostimulants, le

voilà muni de sens tels que ceux de certains

animaux, sensible à des ondes sonores

comme l’écholocation des chauves-souris, à

des vibrations de champs électriques comme

les requins, et que sais-je ! Bionique et

cyborg, il sera aussi doté de caractéristiques

« idéales » à partir de son génome… Tu

— Tu confonds sciences et applications

imagines cette course aux dépassements de

technologiques aventureuses. Et tu occultes

la nature humaine ? Alors, tu continues à

la signification profonde de l’humanisme : la

minimiser ce que nos bons médecins, bien

singularité de chacun, et sa liberté. La liberté

mécanistes, ont d’abord présenté comme de

d’action mais aussi le libre arbitre, la

simples réparations ? Pour résumer, il

capacité de choisir de vouloir ce que je

pourrait tenir le crachoir encore plus

veux… ou ce que je ne veux pas alors que

longtemps que notre Orateur !

j’en ai la liberté. C’est le contraire de ce

déterminisme que nous propose ton

transhumanisme : je me fais implanter des

puces, des logiciels, des substances, des

surveillances, des flux et des reflux, qui vont

m’augmenter, c’est-à-dire en réalité me

diminuer comme être

libre, comme

conscience, comme en chemin et en volonté

de progrès. Toute la dimension symbolique

de l’humain est niée, au profit d’un corps qui

se sépare et se répare.

— Il s’agit plutôt de dépasser nos conditions

biologiques, des conditionnements que l’on

croyait naturels, fatals, et de maîtriser enfin

notre évolution. Ça c’est bien une conviction

très répandue d’ailleurs, espérée, partagée,

même si elle reste vague pour la plupart des

gens. Au fond, nous sommes déjà dans le

transhumanisme,

sans

nécessairement

entrer dans son idéologie radicale. Dans les

faits, aussi : par exemple aux États-Unis, on a

— Là tu vas trop loin, et c’est très

autorisé le premier médicament connecté,

philosophique et compliqué ton regard sur

qui intègre une puce que l’on ingère.

tout ça.

—

—

Tu sais ce qu’il permet, ce procédé ? De

Trop loin, certainement pas. Le chemin est si

contrôler que le médicament a bien été pris.

bien tracé déjà que les investissements

Et c’est pour surveiller les « bipolaires », tu

financiers sont énormes, divers, plein de

te rends compte, une telle atteinte à la

promesses, même s’ils ne visent au départ

liberté ?

que des privilégiés. Et philosophique et

— Atteinte douce : ils doivent avoir donné leur

complexe, oui, c’est bien pour cela que nous

consentement au procédé et désigné ceux

devons l’affronter directement en tant que

qui reçoivent l’information…

Francs-Maçons, aussi bien à l’intérieur du

— Atteinte fondamentale à la nature humaine,

temple qu’à l’extérieur.

si tu réfléchis bien. L’homme augmenté,

— Bon, écoute, moi je préfère les planches

cette figure globale nouvelle, est bien plus

symboliques.

qu’un ensemble de remèdes à des handicaps

partiels. Il transgresse carrément ce qui a été

donné à l’homme par la nature. Comme le

note le philosophe Michel Besnier, il s’agit

de le rendre capable de porter des charges

21

La Voix Libre des Francs-Maçons

L’Humain PLG : une humanité augmentée ?

L’Humain PLG. Une sorte de Franc-maçon… en

beaucoup mieux

Par Franck Fouqueray, auteur de :

✓ « Manuel de survie pour Apprenti maçon voulant démissionner »

✓ (2014). (Editions L’O.L.) www.manuel-de-survie.com

✓ « Manuel de sauvetage pour Apprenti maçon sans instructeur »

✓ (2016). (Editions L’O.L.) www.manuel-de-sauvetage.com

✓ « Ma Franc-maçonnerie mise à nu pour les profanes »

✓ (2016) (Editions L’O.L.) www. ma-franc-maconnerie.com

Déjà 3 siècles…

La Franc-maçonnerie anglaise s’apprête à fêter ses trois siècles d’existence. La question qui brule toutes les

lèvres est : « Vers quelle maçonnerie allons-nous ? ».

our ma part, je demanderais préalablement de

Ça sert à quoi la Franc-maçonnerie en 2018 ?

quelle maçonnerie nous parlons. Il est difficile de

P créer un grand fourre-tout pour traiter cette

question, car l’Art Royal gaulois est composé d’une

multitude de nuances subtiles qui n’existent que dans les

pays latins. La Franc-maçonnerie anglo-saxonne est

nettement plus simple à comprendre car elle se

rapproche plus du club service ou du club de charité que

de la voie initiatique à la française.

Celle qu’on pratique au pays d’Alembert ou de Voltaire

se partage quant à elle, entre les partisans du

symbolisme et les fervents des questions de société. Au

sein de ce dernier groupe, il y a ceux qui voudraient que

la maçonnerie devienne une sorte de parti politique et

les autres, qui aimeraient la voir conserver sa discrétion

légendaire. Si on regarde du côté des symbolistes, il y a

ceux qui pensent que le GADLU doit être supprimé des

rituels et ceux qui pratiquent une maçonnerie très

christique. Tout cela est impossible à comprendre pour

un profane. Il ressort que ce grand tout de 4 500 Loges

et 180 000 pratiquants, au sein d’une dizaine de grandes

obédiences, suivies d’une autre dizaine d’obédiences de

taille moyenne… et d’une multitude de micro

La question qui se pose en ce début de siècle, est :

obédiences (qui ne représentent parfois que leur Grand-

« Qu’apporte la Franc-maçonnerie à ses membres ? »

Maître et quelques fidèles), constitue une entité appelée

Il faut reconnaitre qu’au cours des 300 dernières années,

Franc-maçonnerie. Pour résumer, ce groupe possède

de vraies avancées sociales ont pu être réalisées grâce

malgré tout un point commun, celui de l’initiation !

aux francs-maçons. On peut attribuer ce fait à la société

de l’époque dont le rythme était lent, la production

mécanisée ou informatisée était quant à elle très peu

développée.

Comme le soulignait le Huffpost il y a quelques mois :

« La connaissance mondiale double environ tous les 9

ans, un chiffre hallucinant qui signifie qu'en moins d'une

décennie, l'humanité produit plus de connaissances

nouvelles que dans les sept mille dernières années de

son histoire... ». Dans ce contexte, si la franc-maçonnerie

d’antan pouvait apporter des innovations sociales qui

permettaient la révolution du monde, aujourd’hui, ces

innovations sont portées par des dizaines de

22

La Voix Libre des Francs-Maçons

L’Humain PLG : une humanité augmentée ?

plateformes démocratiques ou autres groupes de

Books, Octobre 2000). Selon ces deux chercheurs, le

réflexions nettement plus actifs, éveillés et puissants que

profil qu’ils nomment « Cultural Creatives », ce qui

les Loges. Nos outils de communication nous ont mis en

pourrait se traduire en français par « créateurs de

contact direct avec l’information.

culture », est un sociotype qui émerge et pourrait

Chacun de nous possède un avis et l’exprime au travers

changer de l’intérieur la société afin de la faire basculer

des médias et autres réseaux sociaux. Cela n’engendre

vers un nouveau modèle.

pas que de bonnes choses, car dans ce brouhaha

Les « Cultural Creatives » se définissent par ces 4

continu, nous avons de plus en plus de mal à différencier

critères :

le génie de l’imbécile. A ce sujet, le regretté Umberto

Eco écrivait : « Les réseaux sociaux ont donné le droit de

✓ Respect des valeurs féminines

parole à des légions d'imbéciles qui, avant, ne parlaient

✓ Intégration des valeurs écologiques

qu'au bar, après un verre de vin et ne causaient aucun

✓ Implication sociétale

tort à la collectivité. On les faisait taire tout de suite alors

✓ Développement personnel

qu'aujourd'hui ils ont le même droit de parole qu'un prix

Nobel. C'est l'invasion des imbéciles. »

Il devient de plus en plus difficile dans ce contexte de

Selon

les

études

gazouillis général et d’illusion de démocratie, de séparer

récentes,

ils

le bon grain de l’ivraie. La Franc-maçonnerie n’échappe

représentent en France

évidemment pas à cette règle. Il arrive trop souvent que

17 % de la population. Ces

des obédiences entrent dans l’arène politique sans

chiffres sont sensiblement

aucun mandat de leurs membres. Etait-ce le rôle des 7

identiques dans les autres pays

obédiences nationales de lancer un appel au vote contre

du continent européen. Fort de ce

le FN ?

constat certains ont étendu leur

Il s’agit là d’une liberté qui créé des confusions dans

recherche à un groupe plus large. C’est ainsi que naît le

concept de « l’Humain PLG ». Il est issu des « cultural

l’esprit du grand public qui voit dans cette action une

ingérence de la part de la Franc-maçonnerie sur le

creatives » et nourri de toutes les nouvelles tendances

pouvoir élu. Autre exemple, lorsque le Frère Mélanchon

de ce début de siècle. Tout le monde devrait s’y

risque d’être sanctionné par son obédience, pour sa non

retrouver plus ou moins. Ces influences nous amènent

prise de position dans le second tour des élections

tous à muter pour nous adapter à cette société techno-

présidentielles, n’est-ce pas là encore une forme

humaine qui nous promet la vie éternelle et le bonheur

d’ingérence des maçons dans la vie politique ? Ainsi, l’Art

assuré.

Royal devient de plus en plus un Art Présidentiel et

L’Humain Palingénésique meurt pour renaitre, tel le

bientôt, à ce rythme, il aura perdu tout son attrait

phénix

initiatique par la confusion des messages émis et pour le

Tout le monde connait le principe de l’Eros et du

plus

grand

bonheur

des

complotistes

judéo-

Thanatos. L’Eros peut être assimilé au principe d’amour

maçonniques.

reproducteur et le Thanatos à celui de pulsion de mort

Dans ce contexte, à quoi cela sert-il de devenir franc-

pour renaitre. Le principe de palingénésie s’inscrit dans

maçon ? Reconnaissons-le franchement, le pouvoir

ce concept d’éternel recommencement. A l’image du

maçonnique contemporain est comparable à celui du

temps qui meurt perpétuellement pour renaitre au

coq Chanteclerc d’Edmond Rostand. Certains maçons

moment suivant, l’humain qui s’inscrit dans cette

aimeraient à penser que le soleil se lève grâce à leur

logique suit le principe PLG (palingénésique). Pour

chant. Il n’en est rien, la réalité est que le vrai pouvoir se

renaître à quelque chose, il faut accepter de mourir à

trouve aujourd’hui dans les marchés financiers.

l’ancien modèle. Les valeurs de notre monde d’avant se

L’art maçonnique se vide de sa substance en créant de

révèlent chaque jour de plus en plus inadaptées au

la frustration. De nouvelles autres voies de substitution

monde qui s’ouvre à nous. Le point de bascule vers ce

monde futur s’effectuera tel le chaos. Il pourrait se

s’offrent de plus en plus à tous ceux qui veulent tutoyer

leur spiritualité laïque.

matérialiser par le grain de sable dans le sablier qui

bascule subitement et change la dynamique qui poussait

Le terreau des « Cultural Creatives »

auparavant le sable vers le haut. Il en est de même dans

Au milieu des années 80, un sociologue, Paul H. Ray de

les sociétés. Nul ne sait quel est le déclencheur ou

l’université du Michigan et une psychologue, Sherry Ruth

l’agent révélateur. Tout le monde sait qu’un changement

Anderson de l’université de Toronto, enquêtent auprès

de paradigme va intervenir, mais personne ne peut dire

de plus de 100 000 personnes. Ils font ensuite paraitre

quand il va se produire. Ce phénomène palingénésique

un ouvrage intitulé « The Cultural Creatives: How 50

se produit par une prise de conscience et la révélation

Million People Are Changing the World » (Harmony

23

La Voix Libre des Francs-Maçons

L’Humain PLG : une humanité augmentée ?

de nouvelles valeurs jusqu’alors ignorées ou négligées.

notre monde est en mouvement pour une seule cause…

La rupture qui se produit entre les anciennes croyances

l’illusion d’immortalité !

et les nouvelles, produit peu à peu, à l’image des plaques

Si nous réfléchissons bien, les deux derniers siècles de

tectoniques, une rupture qui entraine une mutation

progrès ont eu pour finalité de nous affranchir des

profonde de la société.

famines, des maladies et de la mortalité précoce. Les

résultats sont probants puisque Google, le leader en

Les 10 leviers du changement à venir

matière de transhumanisme , nous promet l’éradication

définitive de la mort au cours de ce siècle.

La question qui vient à l’esprit concerne l’utilité d’une

spiritualité si nous sommes voués à une vie éternelle.

Tout ce beau projet, plein de promesses nous ferait

presque oublier qu’un grain de sable risque de nous

ramener prochainement à la réalité de la vie. Car celle-ci

ne peut exister qu’avec la conscience de la mort. Il s’agit

là des deux côtés de la même pièce. Si une face

disparaît, elle entraine irrémédiablement l’autre.

Le Franc-maçon est-il un « Humain PLG » ?

Prenons un par un les 10 leviers du changement ci-

dessus et passons-les au filtre de l’activité maçonnique.

Le maçon travaille-t-il à l’amélioration de la conscience

d’une consommation ou d’une production dans le

respect général de la terre et des humains. Nous n’avons

à ce jour aucun travail dans ce sens. Nous pouvons

répondre non !

Quant à la nécessité d'instaurer

1. Besoin de consommer dans le respect général de la

une démocratie réelle, à part

terre et des humains

quelques maisons maçonniques

2. Nécessité d'une démocratie réelle

qui défendent traditionnellement

3. Solidarité et reconnaissance de l'autre. Implication

les partis auxquels elles sont déjà

sociale

inféodées, le reste n’intègre en

4. Désir de respecter la vie humaine

aucune manière dans ses travaux

5. Volonté d'introspection et de développement

de notions sur le principe

personnel

démocratique. Même si les Loges

6. Remise en question du Dieu Argent pour lui rendre

ont un fonctionnement démocratique par essence, là

sa juste place

encore nous pouvons répondre non.

7. Conscience et respect de l'environnement et de la

Le principe de solidarité et de reconnaissance de l'autre

nature

est un des piliers du travail maçonnique. Nous devons

8. Volonté de respecter une autorité équitable

donc reconnaitre que ce point est central dans le travail

9. Acceptation du progrès technologique sensé et

du maçon et à mettre au crédit de la FM.

harmonieux

Ce quatrième point qu’est le désir de respecter la vie

10. Recherche de la pensée juste au mépris des règles

sociales non respectueuses

humaine est lui aussi central dans les préoccupations du

maçon. Voici donc un second point positif.

La volonté d'introspection et de développement

Selon ces 10 critères, une nouvelle façon d’envisager la

personnel est une des conditions du travail en Loge, du

terre, les autres et soi-même entraine une multitude de

moins les Loges qui travaillent sur le symbolisme, car

mutations profondes. Parmi celle-ci, nous pouvons

nous devons avouer que celles qui œuvrent activement

évoquer le rapport économique qui amène de nouveaux

sur les causes sociales sont peu enclines à la remise en

modèles jusqu’alors ignorés ou inexistants. On peut

question individuelle. Nous pouvons accorder un point

parler de la rupture qui se produit entre les modèles de

supplémentaire à la franc-maçonnerie.

gestion, tant internes à l’entreprise que sociaux au

travers de la politique. Nous l’avons constaté récemment

Pour ce sixième point qu’est la remise en question du

avec la désaffection du public pour les élections. Tout

Dieu Argent nous observons que les maçons en sont

24

La Voix Libre des Francs-Maçons

L’Humain PLG : une humanité augmentée ?

totalement absents. Au-delà du fait que les métaux

nouvelles idées pour devenir exemplaires. Il serait

doivent rester à la porte du Temple, peu de Frères ou

intelligent d’envisager que chaque obédience se dote

Sœurs se préoccupent de la fonction sociale de l’argent.

d’un Frère responsable du développement durable pour

Ce point est donc absent des préoccupations

l’intégrer ensuite de manière opérative. Imaginons un

maçonniques.

instant que ces grandes maisons, connues de toutes et

Passons maintenant au septième point, celui de la

tous, se mettent au respect de l’environnement dans

conscience et du respect de l'environnement et de la

leurs propres locaux. Envisageons aussi qu’elles

nature. Il faut reconnaitre que nous n’avons vu aucun

instaurent des repas équilibrés grâce à des partenariats

dignitaire à la COP21 et les maçons sont totalement

avec des Frères ou Sœurs qui produisent des aliments

absents de cette cause. Nous pouvons donc répondre

sains par le truchement de la permaculture. Imaginons

non.

un instant qu’elles instaurent des normes de respect

social envers le personnel permanent. Concevons une

Pour ce huitième point, la volonté de respecter une

autre idée qui serait d’utilité générale. Il s’agit de mettre

autorité équitable nous ne voyons pas souvent les Frères

en place une application pour smartphone ou un site

ou sœurs intervenir dans des causes injustes. Par

Internet pour favoriser le covoiturage fraternel et

habitude, le maçon est docile et fait peu parler de lui. Ce

économiser ainsi notre terre. Sur le plan corporel, les

point n’est donc pas dans les préoccupations des Loges.

écoles commencent à intégrer la méditation en classe.

Pour cet avant-dernier point, l’acceptation du progrès

Certains rituels maçonniques possèdent des phases de

technologique la Franc-maçonnerie est totalement

méditation , pourquoi ne pas la généraliser et permettre

étrangère à cette problématique. A part quelques

une réelle introspection par cet art plus que millénaire

Tenues Blanches sur le transhumanisme, nous

qui engendre des bienfaits sur tous les plans ?

n’observons aucune implication. Ce point est négatif.

Pour ce dernier point, la recherche de la pensée juste, il

Les idées ne manquent pas, il semblerait que seule la

est possible d’affirmer que cela fait partie des

conscience de la nécessité du changement manque à

fondements de l’enseignement maçonnique. Ce point

l’appel. Lorsque nous voyons que certaines grandes

est positif.

maisons suppriment les bougies naturelles au profit de

bougies électriques, il y a de quoi s’inquiéter. C’est

Résultat et conclusion

méconnaitre le sens symbolique du feu que de

Le résultat général est de toute évidence négatif. Le

commettre une telle hérésie. Comme le rappelait

Franc-maçon est recalé à l’examen car il ne réunit pas la

récemment un Frère alchimiste lors d’une conférence «

moitié des points utiles. Il n’est pas un « Humain

Retirer les bougies au nom de la sécurité est ridicule. En

palingénésique » complet. Cela ne signifie évidemment

3 siècles nous n’avons jamais noté le moindre accident

pas que la cause de la franc-maçonnerie est perdue. Il

et pour cause… tout le monde a les yeux rivé sur les

suffit qu’elle s’éveille et s’ouvre à son époque. Qu’elle

bougies pendant la Tenue ».

quitte les vieux poncifs qui consistent à croire qu’on

L’âge des maçons justifie peut-être ce conservatisme ?

change le monde en militant pour des causes du dix-

La progression des effectifs féminins en Loge sera

neuvième ou du vingtième siècle. Il serait alors utile que

certainement de nature à faire changer les choses, mais

les grandes maisons maçonniques transforment

il faudra encore beaucoup de temps. Un autre point est

radicalement leur façon de penser et intègrent de

25

La Voix Libre des Francs-Maçons

L’Humain PLG : une humanité augmentée ?

inquiétant, il s’agit de la difficulté à fidéliser les

Parions que cette vieille dame de trois siècles saura

Frères/Sœurs. Selon le journaliste de l'Express François

trouver le ressort utile pour se réinventer et vivre encore

Koch, en 2013 la plus grande Obédience maçonnique de

trois cents ans… ou plus. Il faudra toutefois éviter

France comptait 2 869 nouveaux membres. Pourtant

d’attendre qu’elle soit gangrénée par les intérêts

dans cette même année, on dénombrait 2 385

individuels ou par la politique. C’est le travail de chaque

démissions et décès. Si la franc-maçonnerie peine à

maçon. Mais là, nous voyons actuellement assez peu de

garder ses membres on peut craindre le pire. Il est

réactions de défense. Chacun vient chercher son dû et

évident que tout le monde ne peut pas devenir Franc-

trop peu s’impliquent pour la préserver. Un signe des

maçon. Mais quel dommage de décevoir un nouveau

temps peut-être ? Nous sommes à une époque où tout

membre par manque de transmission du sens, quel

le monde parle de droits et assez peu de devoirs. Il est

gâchis. Il reste qu’on ne peut transmettre que ce qu’on

possible que le travail de l’apprenti commence

connait et certains anciens feraient bien de remettre le

justement par ce point. Souhaitons-nous bonne route

tablier blanc !

pour ces 3 siècles à venir.

Franck Fouqueray

Sur le site de Franck Fouqueray : http://www.humainplg.com/test-plg.html

26

La Voix Libre des Francs-Maçons

Des ténèbres à la Lumière

Transhumanisme : fin de la Mort ou dangereuse illusion ?

Par Jean-Marc Blancherie, écrivain, éditeur

L'homme augmenté, l'homme immortel, l'homme transformé bien au-delà de ce que nous

pouvons imaginer… Ce n'est pas de la littérature, de la science-fiction, le délire d'une

secte : c'est le projet de l'une des plus importantes entreprise mondiale, un

investissement colossal sans retour mesuré sur investissement, Google !

Nanotechnologies (N), biotechnologies (B), intelligence artificielle (I), sciences cognitives

(C) = NBIC. La grande convergence. Simplement un bouleversement technologique ? Ou un

bouleversement de l'humain ? Une TRANS-mutation. La mutation vers le TRANS, l'autre

côté, l'outre-vie. Et la fin de l'individu libre et autonome, qui laisse la place à un être

bionique interfacé à des intelligences artificielles.

Le transhumanisme.

promis. Mais avant implantation, et sur support

ien au-delà d'une nouvelle perspective

papier ; la Planche à Tracer ne sera pas déjà sur

technologique, d'une nouvelle perspective et

votre puce, désolé… accessible sur votre téléphone

B transformation de l'économie du monde, portable… à la limite.

d'une nouvelle idéologie : un ensemble de

Informatique Big Data et techno-médecine

convergences, de dynamiques,

La techno-médecine, c'est la part des NBIC la plus

de moyens colossaux et

évidente à comprendre, et dont les aspects

d'accélération inédite des

économiques vont s'amplifier très rapidement. En

innovations dans tous les

effet, leur but est de combattre la souffrance, la

domaines qui touchent à la

maladie, le handicap, le vieillissement, ainsi que… la

vie

humaine…

Et

en

mort

perspective explicite, défier

Ce ne sont pas les Noces Royales de l'Alchimie, mais

la mort ! Il ne s'agit plus de la

les noces du très grand et du très petit, de

nier, la mort, comme il est de bon ton de le faire

l'informatique Big Data, de la miniaturisation des

dans notre société, hypocrite, aveugle. Mais de la

appareils,

des

nanotechnologies…

aussi,

le

vaincre, de la faire disparaitre, et avec elle toutes

déploiement des "technologies de l'esprit", à vrai

les finitudes ! Car vous aurez beau évoquer la

dire, celles qui interviennent sur le cerveau humain.

finitude humaine, le sens de la limite et la limite qui

donne

sens,

nos

principes

philosophiques

Le Big Data, c'est :

humanistes, vous les TRANS-gresserez.

✓ Le traitement de données considérables combiné

Trans

Explicitement ou subrepticement vous passerez de

l'autre côté. Pas l'arme à gauche, la mort, pas tout

de suite. Du côté du TRANS ! Le mourir n'est pas le

"on meurt", comme le signifie Heidegger, c'est la

singularité de votre expérience d'humain qui est en

jeu. Donc, imaginez : pour réguler votre traitement

et éviter que la maladie grave qui vous menace ne

vous frappe définitivement, on vous propose de

aux machines apprenantes : elles améliorent leurs

porter un appareil, ou mieux, de vous implanter ce

performances lors de l’exercice d’une activité via

petit appareil, ou même une puce électronique.

des interactions avec leur environnement. Pour la

C'est simplement un progrès de la médecine dont

biologie aussi, les systèmes peuvent s’adapter

vous allez bénéficier. Vous n'aurez même pas l'idée

automatiquement à leur environnement.

qu'il y aurait quelque transgression des valeurs

✓ Le traitement de données non structurées : elles

humanistes, au contraire, vous prenez soin de vous

peuvent être recueillies tous azimuts, et les

! En réalité, vous devenez le consommateur,

algorithmes les traitent automatiquement et de

chainon

essentiel,

du

nouveau

système

manière bien plus adaptée aux problèmes à

économique, social, idéologique, philosophique,

résoudre qu'avec des catégorisations a priori.

que l'écosystème de la Sylicon Valley, de la trans-

✓ Le traitement prédictif : je peux vous dire à

innovation, a mis en route. La puce, vous finirez

l'avance que vous aimerez, ou pas, la Planche à

bien, d'ailleurs, par l'accepter dans votre cerveau :

Tracer, même si vous ne la connaissez pas encore.

vous allez interagir avec l'intelligence artificielle,

Il suffit que j'aie suffisamment de données

être "augmenté" ! Vous avez gagné votre salaire,

comportementales vous concernant, de données

vous devenez un homme augmenté, un Franc-

de toutes sortes concernant la culture, la lecture,

Maçon augmenté ! Les belles planches en

les Francs-Maçons, etc.

perspective !

D'accord, nous allons concevoir un numéro de la

Planche à Tracer consacré au transhumanisme, c'est

27

La Voix Libre des Francs-Maçons

Des ténèbres à la Lumière

Tout cela est déjà en application.

University triomphe de la pensée humaine ? Ah ! De

Nous n'en sommes pas à l'immortalité, mais la

quoi s'agit-il, encore ? Singularité désigne, ici, le

"médecine exponentielle" combine déjà le

moment où l'esprit humain, l'intelligence naturelle,

diagnostic

anticipé

(avant

symptômes),

la

l'IN, sera dépassée par l'intelligence artificielle, l'IA,

réparation de nos organes, la régénération de nos

au pire dans une trentaine d'années. Un peu de

cellules, la cartographie et la modélisation de notre

patience puisque, avant, la solidarité universelle

cerveau, le séquençage voire la modification de

aura fait ses preuves : "Je suis là pour vous

notre ADN, le prolongement de la bonne santé et

annoncer la fin de la pauvreté en 2035 !" dit Peter

celui de la durée de vie. Votre magazine ne fait

Diamandis, le créateur de cette faculté du futur à

qu'introduire une question dont la portée, l'enjeu,

12 000 euros la semaine de cours, et déjà plusieurs

l'actualité, sont évidents, mais qui reste encore

milliers d'étudiants.

largement ignorée des loges. C'est pourtant un

Je vous laisse, il faut que j'aille re-télécharger mon

sujet à la fois symbolique, philosophique et sociétal

esprit. Il parait qu'il y a un bug quelque part.

formidable. Faut-il attendre que la Singularity

Jean-Marc Blancherie

28

La Voix Libre des Francs-Maçons

Technologie et pensée magique

La technologie relèverait-elle de la pensée magique ?

Elle vise à améliorer nos conditions d’existence, à diminuer nos efforts pour survivre. Elle nous

donne l’illusion que tout est plus facile : on peut avoir de l’eau courante en tournant simplement un

robinet, on peut faire le trajet Paris-Berlin en 1h30 environ en prenant simplement l’avion, on peut

communiquer avec nos amis grâce à Facebook... Bref, depuis que l’humanité existe, elle a tout fait

pour se rendre la vie soi-disant plus facile. Les distances sont de plus ou plus réduites ou abolies, les

frontières entre nous et les autres semblent s’estomper, les efforts que nous avons à faire pour

atteindre nos objectifs semblent de plus en plus réduits grâce aux nouvelles technologies. S’il reste

des difficultés et des maladies, leur résolution n’est qu’une question de temps. Un jour viendra où

l’homme sera immortel : on pourra changer nos organes vieillissants sur simple demande. Science-

fiction ou futur proche ? Quoi qu’il en soit, même si les limites de la science sont sans cesse

repoussées à des lendemains plus heureux, les espoirs que la technologie pourrait nous apporter

continuent de nous faire rêver.

our moi, la technologie relèverait de la pensée

Winnicott, constitue la base de notre capacité à entrer

magique : elle nous donne l’illusion de nous

en relation avec autrui en donnant naissance à une aire

P rapprocher de l’univers où nous vivions lorsque intermédiaire, l’ « espace transitionnel », qui nous donne

nous étions bébé, à savoir un monde de « non

la capacité de vivre de façon créative dans l’espace de

intégration » (Winnicott) où tout nous était apporté par

« jeu » entre êtres humains. Or, dans ce monde primitif,

l’objet maternel pour satisfaire nos besoins et nos désirs.

nous n’avons rien à faire que d’attendre que nos désirs

C’est la divine époque où nous avions l’illusion que nous

soient satisfaits et soutenus par une présence aimante.

créions le monde en le percevant. Nous avions faim ? Le

Mais quel rapport avec la technologie ?

sein ou le biberon nous était offert en temps voulu. Nous

Je propose l’idée que la technologie serait le moyen de

avions besoin d’entendre notre mère ? Elle venait nous

nous rapprocher de notre prime enfance, en nous faisant

bercer et nous chanter une chanson... Nous étions tout,

vivre dans un monde où tout est à portée de main,

nous avions tout, nous étions Dieu, comme s’en souvient

comme si maman-technologie était toujours là pour

Amélie Nothomb dans l’autobiographie de son enfance

nous. Or, dans la vie, on apprend vite qu’il faut se

« Métaphysique des tubes ». Ce « donné-créé », d’après

« battre » pour survivre : en grandissant, les humains

29

La Voix Libre des Francs-Maçons

Technologie et pensée magique

prennent conscience de vivre dans un monde où ils

son quotidien et être davantage en adéquation avec le

doivent chercher leur nourriture, se protéger du froid, se

monde où il doit vivre (en appuyant sur un bouton, il

protéger des autres êtres humains...

allume la lumière), mais au final, il se rend compte que

ce n’est pas si simple... lorsqu’une panne d’électricité

viendra lui rappeler la fragilité des techniques qu’il a

inventées. Finalement, la technologie ne tient pas ses

promesses car l’être humain se rend compte qu’il aura

toujours à faire des efforts pour atteindre ses objectifs.

Certes, il y a le lave-vaisselle qui est bien pratique, mais il

faudra toujours quelqu’un pour le remplir et pour le

vider chaque jour ! Au final, on se rend compte que la

technique engendre des objets qu’il faut entretenir,

réparer, payer. La technologie nous aliène et se révèle

avec le temps contraignante voire dangereuse pour

l’avenir de l’humanité (exemple du nucléaire) : on est

loin de la magie fantasmée du début....

Cela n’est pas étonnant que nous soyons nostalgiques

Et lorsqu’une inondation rappellera à l’homme bien

de l’époque où nous avions et où nous étions tout, où

installé dans sa maison douillette qu’il n’est pas chez lui

nous étions créatifs rien qu’en existant, sans effort,

là où il croyait être à l’abri, il se rappellera qu’il est nu

dans un état où le monde était en adéquation avec nos

sur la Terre, où qu’il soit. Alors, enfin délivré de la

besoins et nos désirs.

technologie et du confort qui l’a endormi jusque là, il

sera enfin confronté, par miracle, au chaos et au néant

C’est pour cela qu’on essaierait de revenir vers un

qui l'habitent. Dans ce puits sans fond, il pourra aller

monde plus facile, où le monde répond à notre désir de

puiser des trésors de créativité, et marcher, grimper des

façon plus immédiate, sans intermédiaires source de

montagnes, redoubler d’efforts, et travailler sa glaise

souffrance et de conflits.

enfin éveillée jusqu’à ce qu’il trouve la lumière, la vraie...

qu’il ne pourra jamais déclencher magiquement en

L’être humain serait-il paresseux par nature en

appuyant sur un simple interrupteur

cherchant à faire le moins d’efforts possible? Je pense

plutôt qu’il se berce d’illusions... Il croit mieux maîtriser

RM

30

La Voix Libre des Francs-Maçons

Mort et Transhumanisme

Transhumanisme : Victoire sur notre finitude ou éternelle

prison de la conscience ?

Par Marianne Blancherie

Le transhumanisme vise à améliorer les capacités physiques et mentales de l’homme par le

progrès technologique. C’est un mouvement de pensée qui s’est imposé de manière

étonnante en Sylicon Valley ces dernières années. Et le plus surprenant est que le laboratoire

de recherches du géant informatique Google est en train de s’imposer comme leader mondial

du transhumanisme.

e mouvement transhumaniste est soutenu

entre l’homme et la machine qui nous

de manière quasi mystique par Sergei Brun

permettrait de survivre à notre corps. De la

L et Larry Page, les deux fondateurs de

même façon que le commerce a été virtualisé

Google, qui ont embauché pour développer ce

nous pourrions atteindre une dématérialisation

concept, Rey Kurzweil gourou incontesté du

totale de l’être humain. Tout ceci interroge…

mouvement transhumaniste et de l’intelligence

De quels êtres humains s’agit-il ? Avec quelles

artificielle.

implications ? Le transhumanisme permettrait-il

Des nanoparticules miracle

d’en finir avec la barbarie, au contraire

favoriserait-il la création de castes d’immortels

Google travaille en effet, sur des nanoparticules

n’ayant de cesse que d’éradiquer les gêneurs, au

qui

pourront

détecter

les

maladies

moyen de soldats cyborgs, parfaitement

potentiellement fatales, comme le cancer ou les

insensibles à leurs cibles et qui tueraient

pathologies cardio-vasculaires cardiaque avant

systématiquement tout ce qui gêne le

que celles-ci ne commettent des dégâts

développement des plans les plus fous de leurs

irréversibles. Mais ceci n’est qu’un aspect des

maîtres ? Le rêve de l’immortalité ne signerait-il

transformations envisagées. On peut même

pas très vite la fin de la liberté d’un cerveau

parler de transmutation. Car le but affiché du

contrôlé par ordinateur ? Quid de la sagesse, de

laboratoire de recherches de Google est bel et

la spiritualité ? Quid de notre liberté de

bien une lutte sans merci contre la Camarde, et

conscience ?

qui tendrait à allonger l’espérance de vie

humaine de plusieurs centaines d’années… mais

Humanisme

ou

pas seulement, et c’est bien ce qui interroge.

Transhumanisme ?

C’est ainsi que les transhumanistes sont devenus

Ne doit-on pas tout

en quelques années les gourous de l’immortalité,

simplement préférer

qui est désormais tout simplement un objet

l’humanisme

au

d’étude très sérieux. La prochaine étape des

transhumanisme ? Le

réalisations de la recherche scientifique.

progrès

à

Mais comment tout cela sera-t-il amené à

l’éradication de la

prendre corps ? de façon très simple : par

mort ? L’acceptation

injection dans le corps humain de nanoparticules

de notre finitude au

reliées à un ordinateur, visant à établir un

cauchemar d’une vie

diagnostic précoce des maladies les plus graves.

sans

liberté,

sans

Ce sera la première étape.

horizon, sans espoir

Allonger l’espérance de vie ?

et

qui

ne

se

terminerait jamais ?

Une seconde étape consistera en une lutte

A la peur irraisonnée de la Camarde, je préfère la

effective contre le vieillissement. Google a

beauté d’un Phénix qui aspire à s’élever toujours

annoncé a fondé en 2013, la société Calico qui

plus haut… ou encore la perspective initiatique

s’est donné pour but d’allonger l’espérance de

d’une renaissance par étapes, plutôt que la

vie humaine d’au moins vingt ans. D’autre part

prison

sans

espoir

d’une

immortalité

Rey Kurzweil affirme que d’ici quinze ans il sera

informatique qui nous obligerait à porter

possible de télécharger notre cerveau et de

définitivement le deuil de notre liberté de

continuer à le faire vivre sur un support

conscience.

numérique. Il annonce une fusion complète

31

La Voix Libre des Francs-Maçons

32

La Voix Libre des Francs-Maçons

Humanité et technosciences

Humanité et technosciences : Questions philosophiques

Cet article, bien qu’il rejoigne pleinement mes convictions et mes interrogations, est plus un compte rendu

qu’une production personnelle. Je l’ai écrit après avoir assisté à une conférence du philosophe Jean-Michel

Besnier, consacrée au transhumanisme. J’y ai mêlé ses réflexions et les miennes et les partage aujourd’hui

avec vous.

uels idéaux, quelles valeurs, quelles

nous dans un avenir proche, des êtres qui

croyances, sont-ils possibles quand on

résulteront de clonages… Il y aura peut être

Q décide de mettre toute son énergie à

des mutants, des cyborgs, des robots

vouloir toujours plus de technologies ?

androïdes. Et dans un avenir bien plus proche

C’est le contexte qui est le nôtre aujourd’hui.

qu’on ne l’imagine. Bref, nous serons sans

Nous sommes de plus en plus enclins à

doute entourés d’êtres inédits qui nous

réclamer des techniques et des technologies.

obligeront à nous demander ce qui fait encore

Ceci pose la question de notre avenir dans la

la spécificité de l’humain, ce qui garantit sa

mesure où il est de plus en plus subordonné

dignité. Donc que sera l’être humain dans un

plus aux réalisations techniques que les

contexte où nous saurons le fabriquer et non

laboratoires et les organismes de recherche

plus le recevoir par hasard du fait de

nous autorisent.

l’évolution naturelle, du fait de la naissance ?

Quel avenir pour l’être humain ?

Le jour où nous saurons réellement fabriquer

Quel avenir préparons-nous à l’humain ? Cette

l’humain, qu’est-ce que ça produira dans nos

question n’a jamais été plus urgente. Et la

esprits et nos manières de penser ?

science fiction n’est plus seule à la poser…

Œdipe et le sphinx : la question centrale

Depuis les technosciences, ce mixte de science

Vous vous souvenez sans doute de la question

et de technologie, nous pensons sérieusement

qui fût posée à Œdipe ? Quel est l’être qui

les uns et les autres, que nous sommes en train

marche tantôt à deux pattes, tantôt à trois,

de préparer une humanité nouvelle qui devra

tantôt à quatre… ? et qui, contrairement à la loi

s’élargir à d’autres êtres que les hommes et les

générale, est le plus faible quand il a le plus de

femmes que nous sommes. Nous sommes

pattes ? Quand on pose cette question on

disposés à dire qu’il y aura sans doute parmi

oublie toujours cet ajout. En répondant

33

La Voix Libre des Francs-Maçons

Humanité et technosciences

l’homme, Œdipe s’est débarrassé du Sphinx

travaille à l’échelle du un milliardième de

tout en s’assurant le respect des habitants de

mètre. Inutile de vous dire qu’on ne voit rien à

Thèbes. Hé bien cette question qui appelait

cette échelle… quand on touche l’un des

comme

réponse

«

l’homme

»,

est

microscopes hyper sophistiqués qui nous

probablement ce qui a inauguré la tradition

révèlent des aspérités, des atomes. On essaie

culturelle occidentale. Et sans aller dans le

de modifier la configuration des atomes pour

détail, Kant subordonnait tout son programme

produire de nouveaux objets, de nouveaux

de philosophie à cette question : « qu’est-ce

matériaux.

que l’homme » ? Il considérait qu’il y avait au

fond trois grandes questions : Que puis-je

savoir ? Que dois-je faire ? Que m’est-il permis

Comment savoir ce qu’est l’humain ?

d’espérer ? et une quatrième question devait

chapeauter les trois premières : « qu’est-ce

que l’homme » ?

La première question « Que puis-je savoir »

correspondait à la métaphysique, la deuxième

question « Que dois-je faire » correspondait à

la morale et la troisième question : « que

m’est-il permis d’espérer » correspondait à la

religion et la quatrième « qu’est-ce que

l’homme » à l’anthropologie. Et selon Kant on

devait pouvoir ramener l’ensemble des

questions que les humains se posent à

Mais comment savoir ce qu’est l’humain quand

l’anthropologie. C’était La question des

les

nanotechnologies

déploient

leurs

questions. Et cette question des Questions, on

possibilités ? Comment savoir ce qu’est

peut facilement s’en convaincre aujourd’hui,

l’humain quand les biotechnologies et la

elle reste notre question fondamentale… et

biologie de synthèse nous permettent de

peut-être même plus que jamais. Elle est

transgresser les limites naturelles et d’hybrider

encore irrésolue ; de l’aveu même des

par exemple, le vivant et l’électronique ? La

scientifiques, de ceux qui travaillent à ce qu’on

biologie de synthèse est engagée sur ce travail

appelle la convergence des disciplines. Ce sont

là.

des scientifiques qui aujourd’hui s’efforcent

d’unifier le champ du savoir. Les physiciens

Comment savoir ce qu’est l’humain, quand les

cherchent à réunir les clés d’explication des

sciences cognitives conduisent à définir

relations que chacun des secteurs du savoir

l’intelligence sans plus avoir besoin de recourir

peuvent avoir entre eux. Et d’une façon

à la conscience ? Vous savez les sciences

générale, cette question « qu’est-ce que

cognitives c’est cette nébuleuse de disciplines

l’homme » agite énormément tous ceux qui

qui cherchent à répondre à la question «

mobilisent leurs compétences pour nous doter

qu’est-ce c’est d’être intelligent » ? A quoi

d’une maîtrise accrue sur le vivant.

reconnaît-on l’intelligence ? Peut-on simuler de

l’intelligence ? Y a-t-il de l’intelligence chez les

animaux ? Des machines peuvent-elles être

Une déréalisation du réel

intelligentes ?

Dissocier l’intelligence et la conscience

De ce fait les sciences cognitives dissocient de

plus en plus l’intelligence de la conscience. On

peut être intelligent sans avoir de conscience.

On peut prêter de l’intelligence à une amibe…

donc sans avoir besoin de recourir à la

conscience, dont on sait de moins en moins ce

que c’est. Comment définir l’humain dans cette

situation là ?

Comment savoir ce qu’est l’humain quand les

Hé bien ces scientifiques, de leur aveu même,

technologies de l’information font triompher le

sont parfois pris de vertige, devant la puissance

flux des communications, ce flux qui dissout de

de déréalisation du réel, qui résulte de nos

plus en plus les substances, les identités etc.

possibilités Techno – logiques.

C’est une vraie question. Et j’ai énuméré là

Je vais l’expliquer de façon un peu plus claire.

quatre

disciplines

:

nanotechnologies,

Au fond, comment savoir ce qu’est l’humain, à

biotechnologies, biologie de synthèse, sciences

l’heure où les nano technologies, rendent

cognitives et technologies de l’information.

possible

la

dématérialisation

et

la

Ces disciplines sont impliquées aujourd’hui

désidentification des objets ? Vous savez les

dans un fameux programme américain, très

nanotechnologies, c’est cette discipline qui

34

La Voix Libre des Francs-Maçons

Humanité et technosciences

connu sous l’acronyme suivant : NBIC –

La leçon de ces films de science fiction c’est

Nanotechnologies, Biotechnologies Sciences de

qu’ils génèrent un imaginaire très présent. La

l’Information et Sciences Cognitives.

leçon est toujours très naïve dans ces films,

Ce programme américain résume à sa façon

mais elle a le mérite d’être constante.

toutes les perplexités qui sont les nôtres

Finalement le message c’est : avant d’être dans

aujourd’hui concernant la définition de

les attributs morpho-biologiques, l’humanité

l’homme. Et ce programme de 400 pages qu’on

consiste peut-être en des qualités de cœur, qui

trouve sur internet est précédé d’un manifeste

dépassent la possession de ces attributs. On

qui sert de vade-mecum à la démarche

prépare à projeter sur des êtres qui ne sont pas

transhumaniste. Toutes les politiques de

des humains, des sentiments proprement

recherche des pays développés, s’inspirent de

humains qui nous désertent peut-être nous,

ce manifeste et de ce rapport NBIC. Ce rapport

humains.

s’ouvre donc sur un manifeste qui déclare ave

Accueillir de nouvelles formes de vie

une certaine emphase, que nous sommes à la

humaines ?

veille d’une renaissance. La renaissance est la

A cet égard il faudrait peut-être être prêts à

maître mot de ce manifeste ; qui prétend par

accueillir dans l’humanité ces êtres que

conséquent nous déployer l’avenir, en

fabriqueront nos technologies. Et peut être

déclinant toutes les réalisations qui sont

faudrait-il les imiter s’ils nous semblent le

promises aujourd’hui par les différentes

mériter. C’est un peu l’esprit d’une série

sciences et techniques qui convergent dans le

suédoise que vous avez peut-être vue : « we

projet NBIC.

are humans ». Cette série pose la question : «

Les leçons de la science-fiction

où sont les vrais humains » dans un monde qui

s’est laissé coloniser par les robots ? Mais ce

que révèle la science fiction c’est que la

question « qu’est-ce qu’être humain » ? a pris

de nos jours un relief particulier et même une

tournure dramatique, qui suggère ceci : on se

demande en fait si l’humain n’est pas en train

de disparaître dans sa dimension à la fois

biologique et psychique du fait des

technologies

qui

entreprennent

de

le

réinventer, voire même de lui trouver un

En science-fiction on a aujourd’hui toutes les

substitut. La question est donc devenue

raisons du monde de vouloir mettre en

urgente parce que on a le sentiment que sur le

situation les complexités qui sont nourries par

terrain biologique et psychique nous sommes

les sciences contemporaines. Je crois que la

en train de perdre certains repères qui jusqu’à

science-fiction on le constate tous, a changé

présent nous assuraient que nous savions ce

complètement de statut. Aujourd’hui elle est

que c’est qu’être humain.

rentrée dans notre quotidien. Elle sert

Le défi du transhumanisme

quelquefois de prétexte à la formulation de

Or aujourd’hui les technologies réinventent

projets de recherche des grands laboratoires. Il

l’homme et c’est finalement cela le défi nous

y a une sollicitation des auteurs de SF pour

lance le transhumanisme. Les outils qui nous

permettre aux scientifiques dûement diplomés

ont permis de développer progressivement

d’extrapoler les scenarios de recherche. Plus

une pensée conceptuelle, vont nous isoler de

que jamais la SF nous pose la question : « qui

cette pensée pour nous enfermer peu à peu si

est ENCORE l’humain AUJOURD’HUI » ?

nous n’y prenons pas garde, dans une prison

Est-ce le mutant baptisé « replicant » dans le

qui mêlera nos sens avec la technologie. Et ce

film Blade Runner ? C’est l’histoire d’un

contrôle électronique, cette augmentation de

mutant qui découvre l’univers des émotions

nos capacités tant physiques que cérébrales

que les humains ont largement perdu. Qui est

nous privera progressivement de notre plus

le mutant : le replicant qui découvre l’espace

grand trésor : la capacité à penser et agir en

émotionnel ou les humains qui en ont perdu le

autonomie et en liberté.

sens ? Et l’enfant robot de « Intelligence

MB

Artificielle » de Steven Spielberg, ce petit robot

qui réclame l’amour d’une mère. Est-ce qu’il

n’est pas plus humain que ceux qui dans le

même film, détruisent les androïdes ? De

même pour Avatar, ce film de James Cameron

où ces êtres qui défendent leur planète

Pandora, sont finalement bien plus conformes

que les humains à l’idée qu’on peut se faire de

ce qu’est être humain.

35

La Voix Libre des Francs-Maçons

Implants, questions techniques, questions éthiques

Entre cauchemar et progrès, les implants TIC

Lors de nos recherches sur le phénomène transhumaniste, nous avons trouvé sur le net un

article de spécialiste très documenté, qui nous a littéralement glacé le sang. Il s’agit de la

question des implants de puces électroniques, qui en est à un niveau si avancé qu’il donne le

sentiment, que l’humain mi-homme mi-machine, est déjà parmi nous… Nous le reproduisons

ici tel quel, malgré sa longueur, avec l’autorisation de l’auteur. Il donne tant de ces détails

techniques qui bien souvent manquent à notre réflexion sur le transhumanisme, car encore

trop peu connus, qu’il ne faut pas en perdre une ligne !

Par Sylvain LAVELLE

Commission Européenne, distingue ainsi, en premier

D.P.H : dialogues, propositions, histoires pour une

lieu, de nombreux dispositifs médicaux. On peut citer

citoyenneté mondiale1

parmi eux :

✓ les stimulateurs cardiaques

epuis quelques années se développe, en

✓ les prothèses auditives (entre autres les implants

France et dans le monde, un nouveau type de

cochléaires et les implants auditifs du tronc

D technologies regroupées génériquement sous

cérébral)

le terme d’« implants TIC » ( ICT implants en anglais,

✓ les pompes d’administration de médicaments

TIC pour Technologies d’Information et de

pour des patients atteints de sclérose en plaques

Communication). Un implant TIC est, comme son nom

ou de diabète

l’indique, un artifice technologique (abritant le plus

✓ les technologies implantables de

souvent une puce en silicone) destiné à être implanté

neurostimulation qui agissent sur l’activité

dans le corps humain et apte à y réaliser certaines

électrique des nerfs et peuvent concerner la

fonctions d’information et de communication. Les

moelle épinière, le nerf sacré ou le nerf vague

implants TIC ne sont certes pas les premières

selon la pathologie

technologies à passer la frontière de l’enveloppe

✓ les technologies de stimulation cérébrale

corporelle humaine. Ils ont été précédés depuis déjà

profonde, en cas de maladie de Parkinson ou de

longtemps par une lignée de prothèses et d’appareils

tremblements essentiels

de toutes sortes (des couronnes dentaires aux

✓ les « jambes artificielles » commandées par

stimulateurs cardiaques). Ils soulèvent néanmoins un

microprocesseur.

ensemble de questions inédites que nous allons

A terme, on envisage l’implantation, par exemple

examiner.

dans des zones difficilement accessibles du corps

1. Le contexte technique

humain, de réseaux de biocapteurs permettant

Si certains exemples tels que la puce VeriChip™ sont

d’exercer un contrôle médical (pression sanguine,

parmi les plus connus des implants TIC, on peut en

taux de glucose, activité cérébrale en cas de

fait en distinguer une grande variété, qu’ils soient

Parkinson ou d’épilepsie, détection de cellules

déjà commercialisés ou encore à l’état de recherches.

cancéreuses, etc.). Remarquons que leurs capacités

Un avis important consacré le 16 mars 2005 à la

de mémoire et de calcul devront être suffisamment

question par le GEE, Groupe européen d’éthique des

développées pour garantir le respect de la

sciences et des nouvelles technologies auprès de la

confidentialité des données exigé par la loi. Les

chercheurs réfléchissent aussi à l’élaboration d’un

« hippocampe artificiel » permettant de se substituer,

1http://base.d-p-h.info/fr/fiches/dph/fiche-dph-8223.html

36

La Voix Libre des Francs-Maçons

Implants, questions techniques, questions éthiques

en cas d’atteinte ou de lésion (cas d’Alzheimer par

exemple), à cette zone du cerveau jouant un rôle

essentiel dans l’enregistrement des souvenirs. Des

implants corticaux et des rétines artificielles pourront

probablement redonner une partie de la vue aux

aveugles

ou

mal-voyants.

Se

développeront

également, à plus ou moins long terme, des

interfaces cerveau-ordinateur ( BCI en anglais), grâce

auxquelles on peut espérer utiliser directement les

signaux émis par le cerveau à des fins de

communication et de maîtrise du mouvement.

Parallèlement sont aussi concernés toutes sortes de

dispositifs d’identification, de surveillance et de

localisation. Il en existe d’abord à lecture seule, tels

que les puces utilisées aujourd’hui pour marquer les

continue un signal de 128 bits. Une fois stimulée par

animaux et qu’on pourrait généraliser en cartes

un scanner extérieur (d’une portée réduite d’une

d’identité humaine ou s’en servir pour le repérage

dizaine de centimètres), la puce fournit ainsi un code

des mineurs, des personnes inconscientes ou

composé de 16 chiffres auquel peuvent être

atteintes d’Alzheimer. Certains permettent aussi

associées diverses informations stockées dans une

l’écriture à distance et peuvent alors être aptes à

base de données. La puce s’introduit le plus souvent

abriter un dossier médical évolutif, des informations

dans le haut du bras et sous anesthésie locale au

bancaires ou judiciaires. D’autres enfin possèdent

moyen d’une seringue hypodermique (elle se couvre

aussi une fonction de localisation, mais doivent alors

alors d’une substance biocollante qui facilite son

être munis d’une source d’énergie autonome. On

adhésion au tissu local) et peut être enlevée via une

peut citer parmi eux les puces RFID, qui sont déjà très

opération chirurgicale mineure.

utilisées dans l’identification du bétail, des animaux

La puce est produite et commercialisée par la société

de compagnie, des animaux de laboratoire et des

VeriChip Corporation, basée à Delray en Floride et

espèces menacées. C’est aussi le cas de la fameuse

filiale de Applied Digital Solutions. VeriChip est née en

puce VeriChip™, à laquelle on envisage pour l’avenir

2001 dans le contexte d’exacerbation des enjeux de

toutes sortes d’applications (même si pour le

sécurité et d’identification des personnes issu des

moment l’activation de la puce nécessite la proximité

évènements du 11 septembre.

d’un scanner, ce qui interdit un positionnement

En 2003 VeriChip donne au salon de l’ ID World à Paris

universel par satellites grâce à la puce).

une présentation de l’utilisation de sa puce comme

D’ici une vingtaine d’années seront enfin envisagés

moyen de paiement, via un système nommé VeriPay.

des

dispositifs

réalisant

une

authentique

Cet usage trouvera une publicité accrue à partir du

« amélioration »

des

capacités

fonctionnelles

printemps 2004, où le très branché Baja Beach

humaines, en particulier des sens et de la mémoire.

Club de Barcelone le propose à ses membres VIP,

On peut citer parmi eux des implants reliés

bientôt suivi en cela par les clubs analogues de

directement au cortex visuel et permettant de

Rotterdam et de Cologne.

visualiser en permanence d’autres données que celles

Une étape importante dans la diffusion des puces

transmises par le circuit oculaire (ou de voir par

VeriChip™ est l’agrément délivré en 2004 par la Food

exemple également dans l’infrarouge), des implants

and Drug Administration américaine (FDA) autorisant

de communication intégrés par chirurgie dentaire et

la commercialisation de la puce aux États-Unis pour

transférant des sons directement à l’oreille interne

des applications médicales (et en faisant ainsi le seul

par résonance osseuse, des « armes intelligentes » ne

dispositif de ce type homologué à ce jour). Depuis, la

répondant qu’à leur propriétaire reconnu par une

puce s’est répandue à titre de dispositif médical (et

puce implantée, etc.

via un réseau consacré nommé VeriMed) dans un

nombre croissant d’hôpitaux, où elle est proposée à

2. L’exemple de la puce VeriChip™

certains malades « à risques » et offre un accès

La puce VeriChip™ est sans doute l’exemple d’implant

rapide à leurs dossiers. En 2006 le réseau VeriMed

le plus connu et celui qui, jusqu’à aujourd’hui, a fait

fédérait plus de 600 médecins et 180 hôpitaux

couler le plus d’encre.

américains, qui proposaient une implantation de la

puce pour 200$. Actuellement sont signés des

La puce se présente sous la forme d’un cylindre de la

accords pour la commercialisation de la puce en

taille d’un grain de riz et d’un millimètre de diamètre,

Europe, en Russie, dans certains pays d’Amérique

constitué (de l’extérieur vers l’intérieur) de trois

centrale et du sud, ainsi qu’en Asie. Au Mexique par

parties : un capuchon fait d’un plastique spécial qui

exemple ont eu lieu plus de 500 implantations en

renferme une capsule de verre hermétiquement close

l’espace de quatre mois ; à Mexico et à Guadalajara,

abritant le circuit RFID proprement dit, une antenne

plusieurs hôpitaux sont équipés de lecteurs. En Italie,

dont la bobine convertit le champ magnétique issu

l’usage de la puce VeriMed est testé dans certains

d’un lecteur extérieur en un courant alimentant la

hôpitaux (à commencer par l’« Institute Nazionale

puce, et la puce elle-même qui module l’amplitude du

Lozzaro Spallanzani » de Rome).

courant traversant l’antenne en émettant de façon

37

La Voix Libre des Francs-Maçons

Implants, questions techniques, questions éthiques

En juillet 2006, VeriChip fut fière d’annoncer que,

l’implantation obligatoire des SDFs dans cinq états,

pour la première fois, une vie (celle d’un policier)

dont New York et la Californie, pour faciliter « l’aide

avait été sauvée grâce à l’usage de la puce. Cet usage

et la surveillance des populations délaissées ». En

est aussi favorisé par certaines compagnies

2006, au cours d’une interview à Fox News Channel

d’assurance (comme l’ Horizon Blue Cross Health et

(chaîne de télévision américaine) qui a fait grand

la Blue Shield dans le New Jersey). Celles-ci, spéculant

bruit, Scott Silverman, président du conseil

sur les économies d’échelle réalisables par réduction

d’administration de VeriChip, a proposé d’implanter

des erreurs de diagnostic ou de médication non

de façon obligatoire les travailleurs immigrés rentrant

adaptée, poussent à l’essai (volontaire et gratuit) de

aux États-Unis (pour faciliter, par la suite, leur

la puce sur des populations à risque. Il semble

identification). Peu de temps après, la presse faisait

néanmoins que VeriChip peine à trouver un marché

remonter certains propos tenus par le président

de masse et que ses dettes se creusent, dépassant en

colombien Alvaro Uribe à un sénateur américain,

2007 les 11 millions de dollars pour un chiffre

dans lesquels il se disait prêt à consentir à une

d’affaires de 32 millions de dollars. D’où, en 2008 aux

implantation préalable des travailleurs colombiens

USA, une campagne de publicité télévisée ciblant

sollicitant un emploi saisonnier aux USA. Un intense

pour la première fois le grand public et s’attachant à

lobbying semble en tous cas en cours à Washington

égrener les multiples contextes où l’usage de la puce

pour tenter de faire entendre cette proposition. Une

peut se révéler intéressant.

implantation obligatoire pour les immigrants issus des

Parallèlement, VeriChip™ a su trouver d’autres

pays de « l’axe du mal » a également été évoquée.

applications. En 2005, elle est utilisée aux USA dans le

Plus généralement, des organismes comme le FBI, la

cadre de l’identification des victimes de l’ouragan

CIA, le Pentagone, le Département d’État ou

Katrina. Puis VeriChip explore son usage comme

l’administration pénitentiaire sont l’objet de

dispositif d’identification et de sécurité. L’une des

démarchages par VeriChip. VeriChip est également

plus spectaculaires manifestations en fut celle du

présente dans le domaine militaire, où sont étudiés à

ministre de la Justice du Mexique qui se fit implanter

la fois différents systèmes électroniques en

en 2004 avec 18 membres de son équipe pour

substitution des systèmes classiques d’identification

accéder à certaines zones de haute sécurité. Des

et le développement de capteurs pouvant renseigner

employés

de

CityWatcher,

société

de

sur l’état cognitif et physiologique des soldats (même

vidéosurveillance américaine, se font également

si la portée réduite de VeriChip™ la rend moins

implanter sur demande de la firme. En Australie et en

compétitive que d’autres systèmes sur ce terrain).

Nouvelle-Zélande, le personnel de certaines banques

L’armée américaine est quoi qu’il en soit en passe de

est aujourd’hui implanté d’office, ainsi que de

devenir le plus gros client de VeriChip et l’ensemble

nombreux militaires. Dans le cadre de la lutte contre

des

entités

gouvernementales

américaines

les enlèvements, le distributeur mexicain de VeriChip

fournissent plus de la moitié de son chiffre d’affaires.

avait annoncé en 2006 le lancement d’un programme

VeriChip a également des alliances avec Orbcomm

VeriKid d’implantation des enfants (couplé à des

pour réfléchir à une association puce-GPS-satellite qui

scanners installés dans certains points stratégiques),

transformerait la puce en dispositif autonome actif de

qui semble néanmoins avoir été abandonné. Ont été

localisation universelle.

également évoqués des projets de loi présentés au

Divers « accidents de parcours » sérieux sont

Congrès américain impliquant la permission d’injecter

néanmoins déjà venus contrarier le développement

la micropuce aux enfants dès leur naissance à des fins

de l’usage de VeriChip™. Celui-ci s’est d’abord heurté

d’identification.

à une vaste opposition sociale. Aux États-Unis, des

groupes associatifs comme CASPIAN (« Consumers

Pucer les SDF ?

Against

Supermarket

Privacy

Invasion

and

Numbering ») se montrent très actifs dans leur refus

de la surveillance globale associée à la généralisation

de l’usage des puces et des technologies RFID.

Katherine Albrecht et Liz McIntyre ont publié en 2005

aux éditions Nelson Current (réédité chez Penguin en

2006) Spychips, un livre de dénonciation qui bénéficie

d’une large diffusion. Dès les années 2000, les

premières puces implantables proposées par Applied

Digital Solutions s’étaient attirées l’acrimonie de

différents groupes chrétiens. Elles proposaient alors

une identification basée sur 3 groupes de 6 chiffres,

qui évoquaient à leurs yeux le « 666 » du « nombre

de la Bête » mentionné dans différents passages de

l’Apocalypse de Saint Jean, marque ou signe que la

Bête imposerait à chacun de porter sur la main ou sur

La liste des applications potentielles pourrait encore

le front pour acheter ou vendre - on suppose que

s’allonger. Un peu partout dans le monde, on

c’est cette opposition qui a amené à doter plutôt la

envisage l’implantation des prisonniers en libération

VeriChip™ d’une numérotation à 16 chiffres. En ce qui

conditionnelle. Aux USA, un projet prévoit

concerne d’autre part les dangers de la puce,

38

La Voix Libre des Francs-Maçons

Implants, questions techniques, questions éthiques

Associated Press révélait en 2007 que plusieurs

différents enjeux (prévention des détournements

études menées depuis les années 1990 semblaient

d’identité, lutte contre le terrorisme, sécurité

relier de façon certaine l’apparition de tumeurs

médicale, etc.), alors qu’un peu moins de la moitié s’y

malignes chez des rats et souris de laboratoire à

déclarait

hostile —

l’usage

comme

dispositif

l’implantation des puces RFID. Ces résultats, bien que

d’identification étant celui qui retenait le moins de

contestés par Verichip au regard d’autres études, ont

suffrages. Toujours en 2006, un sondage réalisé par

nourri un début de controverse sanitaire. Elle fut

un « think tank » britannique de l’industrie agro-

entre autres alimentée par la révélation de la

alimentaire laissait quant à lui entendre que 8% des

nomination en 2005 de Tommy Thompson au conseil

Britanniques de 13 à 19 ans et 5% des 25 à 40 ans

de VeriChip Corporation, soit cinq mois après son

seraient disposés à payer via une puce sous-cutanée

départ de son poste de directeur du Département

(contre respectivement 20% et 17% par des

américain de la Santé et des Services Humains

méthodes biométriques — les jeunes se montrant

(organisme de tutelle de la FDA), poste qu’il occupait

dans tous les cas moins sensibles aux enjeux de vie

au moment de l’autorisation de commercialisation

privée que les plus âgés).

accordée à VeriChip. Il faut d’ailleurs remarquer que

3. Kevin Warwick et l’idéologie transhumaniste

l’homologation accordée par la FDA arrivait en dépit

de certains « risques potentiels associés à l’usage de

la puce » que la FDA ne pouvait taire, tels ceux de

« réaction tissulaire ; migration du transpondeur

implanté ; sécurité des informations compromise ;

défaillance du transpondeur implanté ; défaillance de

l’applicateur ; défaillance du scanner électronique ;

perturbations

électromagnétiques ;

risques

électriques ; incompatibilité avec l’imagerie par

résonance magnétique ; blessure par l’aiguille »

( Rapport du GEE, p.21). Par ailleurs, le mythe de la

protection des données par la VeriChip™ a été mis à

mal quand, en 2006, un développeur de 23 ans du

nom de Jonathan Westhues est parvenu à cloner la

puce, puis a mis en ligne un mode d’emploi du

clonage facile et peu onéreux. VeriChip n’en a pas

La première expérience d’implantation d’une puce

moins continué à vanter les mérites de son dispositif

RFID chez l’être humain remonte en fait à août 1998.

pour le contrôle d’accès, en reconnaissant toutefois la

C’est le scientifique britannique Kevin Warwick, de

nécessité de le coupler avec une vérification des

l’université de Reading, qui l’effectua sur son propre

papiers d’identité. Enfin, divers barrages juridiques se

corps. Ce premier implant lui permettait d’ouvrir des

sont élevés contre la diffusion des implants sous-

portes, d’allumer des lumières et de déclencher des

cutanés. En mai 2006 Jim Doyle, gouverneur du

messages sonores. Cette expérience d’une dizaine de

Wisconsin, a signé une loi interdisant (et rendant

jours fut baptisée « Cyborg 1.0 » et s’inscrivait dans

passible d’une amende pouvant atteindre 10.000

un programme « Cyborg » au but avoué et

dollars) d’exiger d’un individu l’implantation d’une

revendiqué de transformer l’homme en un être « mi-

micropuce sous la peau (par exemple dans le cadre

humain, mi-machine » devant constituer la prochaine

d’un emploi). A ce jour, plus de 10 états américains

étape de son évolution. Cyborg 1.0 fut suivie en mars

ont produit des lois visant à limiter l’usage des

2002 de Cyborg 2.0, une expérience de trois mois au

implants. Remarquons néanmoins que la législation

cours desquels une puce contenant une centaine

actuelle, si elle permet d’assurer que l’implantation

d’électrodes et capable de communiquer avec un

reste volontaire, ne permet pas d’empêcher que la

ordinateur fut implantée dans les fibres nerveuses

possession d’une puce ne devienne de facto une

médianes du bras de Warwick. Grâce à l’analyse par

condition de l’accès à certains emplois ou services. De

ordinateur des signaux moteurs issus du cerveau et

même qu’elle ne permet pas d’exercer une véritable

captés par la puce, Warwick fut, entre autre, capable

protection de la vie privée, comme pourrait le faire

de commander à distance une main artificielle. Une

l’interdiction de lire par un scanner non autorisé les

puce similaire reliée à l’ordinateur fut de plus

données d’une puce implantée.

implantée chez son épouse Irena, de telle sorte

qu’une communication purement électronique put

Toujours est-il qu’en 2007, plus de 2.000 personnes

s’établir entre eux : lorsque Irena bougeait sa main, le

se trouvaient implantées par VeriChip™ de par le

signal moteur correspondant était analysé puis

monde et dans plus de 30 pays. Depuis le

transmis à la puce de Kevin, dont le cerveau recevait

développement de la puce, divers sondages ont été

alors une sorte d’impulsion. Warwick a voulu voir

effectués. Lors d’une petite enquête menée en 2003

dans ce contact une nouvelle forme révolutionnaire

sur 23 personnes par le New Jersey Institute of

de communication sans langage, ouvrant la voie aux

Technology (Newark), 18 personnes manifestaient

échanges directs entre cerveaux (soit une certaine

leur opposition à l’usage de la puce comme dispositif

forme de télépathie).

d’identification. En 2006, sur 141 étudiants interrogés

à la Bridgewater State University(Massachusetts), un

Un autre type d’exemplification fut fourni lors d’une

tiers se disait prêt à l’implantation au regard de

nouvelle expérience au cours de laquelle Irena portait

39

La Voix Libre des Francs-Maçons

Implants, questions techniques, questions éthiques

un collier changeant de couleur selon les signaux

faire lui-même machine, voie dans laquelle il compte

nerveux captés par la puce de Kevin, fournissant ainsi

lui-même s’engager en développant ses sens et

selon lui une sorte d’image de ses « états mentaux ».

capacités par tous les moyens que la technique peut

D’autres expériences sont actuellement en projet,

lui fournir. Warwick cherche également à faire

sous les noms de Cyborg 3.0 et Cyborg 4.0. Elles

bénéficier de ses recherches les populations

visent à l’implantation directe de puces dans

défavorisées (handicapés, malades, etc.) mais

plusieurs cerveaux d’individus de façon à capter,

contrairement à d’autres collègues, c’est à l’aspect

transmettre et échanger directement des signaux ou

d’aventure humaine véhiculé par ses expériences

« contenus » cérébraux, ainsi qu’à l’enrichissement

qu’il se dit le plus sensible. Ses thèses peuvent donc

de l’intelligence artificielle par des informations

être vues comme s’inscrivant plus généralement dans

émotionnelles (même si Irena semble pour le

la philosophie « transhumaniste », qui vise à

moment refuser de s’y soumettre).

substituer à l’évolution naturelle de l’homme une

Parallèlement, Warwick est engagé dans une

évolution choisie et orientée.

expérience d’« Animat » (ou animal artificiel) avec le

Le mouvement transhumaniste a de nombreuses

développement d’un robot (prénommé « Gordon »)

racines et on peut lui trouver des devanciers dès les

fonctionnant avec des neurones animaux, en

premiers âges de la pensée humaine. Il a pris une

l’occurrence des neurones de rat. Des neurones sont

expression propre à partir des années 1980, quand

prélevés sur un cortex de fœtus de rat, puis préparés

l’université de Californie à Los Angeles en devint le

et déposés sur une plaque munie d’une soixantaine

centre principal, animé par des personnalités comme

d’électrodes

(dispositif

dénommé

« MEA »

le futurologue F. M. Esfandiary — rebaptisé FM-

pour Multi-Electrode Array). Des interconnexions,

2030 — ou l’artiste Natasha Vita-More. En 1998 est

observables dès la première journée, se développent

fondée la World Transhumanist Association (WTA)

alors entre les neurones et au bout d’une semaine

par les philosophes Nick Bostrom et David Pearce.

des impulsions électriques spontanées apparaissent

Celle-ci

rédige

en

1999 The

Transhumanist

et des électrodes peuvent les enregistrer. Au bout de

Declaration et deviendra à partir de 2006 la principale

trois à cinq semaines, ce qui commence à ressembler

organisation transhumaniste mondiale. Elle adopte

à un « cerveau » peut être couplé à un petit robot

en 2008 le nom de « Humanity Plus » et publie un

muni de capteurs qu’il va contrôler dans un espace

périodique, H+ Magazine, visant à faire connaître les

semé d’embûches. On peut dès lors observer

thèses et idées transhumanistes. Le transhumanisme

progressivement un développement du « cerveau »

est aujourd’hui un mouvement influent, notamment

(multiplication des neurones, renforcement des

aux USA où ses membres prennent une part active à

connexions) en fonction des stimuli exercés par

l’élaboration des politiques et investissements de

l’environnement du robot et, conjointement, un

recherche, en particulier dans le domaine des

« apprentissage » du robot dans ses capacités à se

nanotechnologies.

mouvoir dans l’espace (contournement des obstacles,

Le transhumanisme n’est pas un courant de pensée

etc.). Les scientifiques peuvent également obtenir des

parfaitement unifié et il se nourrit de plusieurs types

effets sur les mouvements du robot en agissant

d’idées parfois contradictoires. Les transhumanistes

directement sur le « cerveau » (par impulsion

attendent et préparent l’avènement d’un nouveau

électrique ou utilisation de produits chimiques

type d’homme affranchi des limitations naturelles de

favorisant ou inhibant les transmissions entre

son corps. Ses capacités seront « augmentées » et il

neurones). L’équipe possède en fait plusieurs

ne sera plus soumis aux contingences de la maladie,

« cerveaux »

différents

qui

développent

des

voire pour certains de la mort — ayant réussi soit à

« caractères différents », au sens où ils déterminent

devenir immortel, soit à dématérialiser ses contenus

des formes légèrement différentes de comportement

cérébraux et donc sa personnalité en les stockant sur

du robot (évitement ou obstination face aux

des supports informatiques, où ils pourront d’ailleurs

obstacles, etc.) Chacun de ces « cerveaux » est

être mis en réseau avec ceux d’autres hommes. Il

constitué au final de 50.000 à 100.000 neurones —

pourra avoir avec les machines des relations diverses,

alors qu’un cerveau de rat peut en comporter un

de concurrence ou de collaboration selon les auteurs

million et un cerveau d’homme cent milliards.

— sachant que pour le célèbre Ray Kurzweil, par

Warwick et son équipe espèrent notamment obtenir

exemple, la « singularité » ou atteinte, par les

à partir de ces recherches un gain dans la

machines, de la suprématie en intelligence sur les

compréhension de la façon dont le cerveau

hommes devrait advenir vers 2050. Certains

(notamment le cerveau humain) « stocke » et traite

envisagent d’ailleurs pour l’homme un avenir

les souvenirs et les situations, et la façon dont il

apocalyptique d’esclavage au profit des machines, ou

apprend et se développe. On peut également leur

de relégation dans des « réserves humaines », alors

imaginer, à long terme, toutes sortes d’applications

que d’autres envisagent la possibilité de mouvements

médicales.

humains ayant choisi de rester tels quels et parvenant

Warwick communique volontiers sur les motivations

à se maintenir de la sorte (sorte de transposition du

profondes de ses travaux. Pour lui, au cours des

mode de vie contemporain des Amish dans une

prochaines décennies, le développement des

société hypertechnicisée). Les transhumanistes

machines sera tel qu’elles dépasseront en intelligence

partagent souvent une vue très matérialiste de la

le cerveau humain. Face à cette situation, la seule

condition humaine. Ils en appellent à la liberté de

chance pour l’homme de rester en course est de se

l’individu de se transformer et de modifier son corps,

40

La Voix Libre des Francs-Maçons

Implants, questions techniques, questions éthiques

dont il est le possesseur, entretenant en cela

renouvellent l’idéal humaniste hérité de la

quelques affinités avec le mouvement libertarien. Ils

Renaissance et des Lumières. Pour d’autres, ils le

croient souvent en la capacité de la technique à

pervertissent, en se révélant notamment les

résoudre l’ensemble des problèmes de la planète —

fossoyeurs de l’idéal du sujet libre et autonome. Le

au détriment, selon certains commentateurs, d’une

transhumanisme fait en tout cas depuis quelques

insistance politique sur le partage des richesses et la

temps l’objet de nombreuses attaques ou critiques,

réduction des injustices qui serait plus salutaire. Le

motivées par des considérations qui peuvent être soit

corps humain et les dimensions matérielles de la vie

pratiques (comme celles basées sur l’irréalisme de ses

de l’homme sont plus souvent pour eux des carcans

prévisions), soit éthiques (comme les condamnations

dont il faut s’affranchir que des opportunités de

de l’idéologie qui lui est sous-jacente).

réalisation. Ils propagent parfois une vision très

4. L’analyse éthique

normative du progrès et du devenir humains, nourrie

Au final, la situation éthique autour des puces et des

d’idéaux standardisés et mâtinée d’eugénisme.

implants nous semble ainsi manifester une série

Certains s’émeuvent des aspects coercitifs et

d’interrogations et d’oppositions qui peuvent se

inégalitaires de la société qu’ils appellent de leurs

laisser reconstruire de la sorte.

vœux. Pour certains (et souvent pour eux-mêmes), ils

I - Un corps sanctuaire ou un corps ressource ?

Il n’est pas nouveau qu’une technologie bénéficie d’une publicité accrue de la part d’industriels et de commerciaux

intéressés par la généralisation de son usage et visant à son acceptabilité sociale en insistant sur ses bienfaits. Ce qui

est nouveau dans le cas des puces et implants est que, passant la frontière du corps, ils nous obligent à une clarification de notre rapport à ce corps.

Deux grandes options peuvent dès lors se dessiner. Pour certains, le corps sera un sanctuaire décrété inviolable, un

lieu de mystère qui doit être respecté. Cette interprétation peut être dictée par une croyance religieuse (pour laquelle, par exemple, on n’a pas davantage la propriété de son corps que de sa vie), mais elle peut aussi se nourrir

de considérations laïques (le corps étant, par exemple, la seule chose qui demeure tangiblement — quoique

partiellement — de nous-mêmes après la mort, on lui accorde un respect particulier). Dans cette conception seront

associés à l’intimité corporelle et à l’intériorité un ensemble d’interdits ou de mises en garde. L’idée sous-jacente sera

que le corps n’est pas une partie de nous-mêmes comme les autres, elle n’est pas anodine. On peut d’ailleurs soit l’idéaliser (le corps comme trésor à préserver) ou au contraire la déprécier (le corps comme lieu de l’animalité et de la

matière qui est en nous, part de chair et de sang qu’on cherche à oublier et dont on n’aime pas qu’elle se rappelle à

nous — que ce soit à l’occasion de la maladie, des relations aux autres, etc.). Vu sous cet angle, l’implant pourra être

rejeté soit parce qu’il corrompt le corps, soit, inversement, parce qu’il nous y réduit.

41

La Voix Libre des Francs-Maçons

Implants, questions techniques, questions éthiques

Pour d’autres, au contraire, le corps sera un continent à faire fructifier, à cultiver, voire à rentabiliser. Pour ceux-là, il n’existe pas de différences majeures entre l’intérieur et l’extérieur et la frontière épidermique est artificielle. Le corps

d’ailleurs sera souvent considéré comme en devenir, en définition permanente, non figé. Vu sous cet angle, l’implant

sous la peau sera du même ordre qu’une prothèse extérieure ; il nous permet de relativiser notre corporéité ou même de la transcender. Cette attitude peut aller jusqu’à la marchandisation du corps, ou de façon moins

spectaculaire à son usage à des fins mercantiles (c’est le cas par exemple dans l’usage d’implants offrant des tarifs

préférentiels en discothèque, etc.).

II - Guérir ou améliorer ?

La frontière, on le sait, est parfais

ténue entre les deux notions et les

promoteurs des implants profitent

pleinement de cette ambiguïté. Un

consensus social sera quoi qu’il en

soit toujours plus simple autour du

but du soin, qui semble moralement

plus respectable et surtout plus

« naturel »

que

celui

de

l’amélioration. Cependant, même si

l’amélioration

relève

encore

aujourd’hui du fantasme, elle joue

comme on l’a vu un rôle moteur dans

les recherches et elle est prise

comme objectif revendiqué par de

nombreux chercheurs. La distinction

entre ces deux notions peut d’ailleurs

faire écho au dilemme précédent, entre la conception d’un corps à respecter et éventuellement à restaurer et celle

d’un corps instrumental à parfaire.

Un large accord semble exister sur l’usage d’implants à des fins médicales (même s’il exclue certaines tendances très

minoritaires de la société). Dans son rapport, le GEE préconise néanmoins que cet usage soit soumis aux principes

suivants :

✓ L’objectif doit être important, comme sauver la vie du patient, le guérir ou améliorer sa qualité de vie.

✓ L’implant doit être nécessaire à la réalisation de cet objectif.

✓ Il n’existe pas d’autre moyen d’y parvenir qui soit moins invasif et plus efficace en termes de coût ( Rapport

du GEE, p.34).

On comprend que ces restrictions suffiraient à compromettre, par exemple, l’usage généralisé de la puce VeriChip,

fût-ce aux seules fins médicales.

A plus long terme, distinguer et choisir entre soin et amélioration impose de définir ce qu’est la normalité. Cette définition en elle-même pose, on le sait, de nombreux problèmes théoriques qu’il ne faut cependant pas sur-estimer

pour la pratique des cas posés par les implants. Le rapport du GEE, par exemple, propose de désigner

par normal l’état corporel « généralement prédominant, non affecté par une malformation, une maladie ou une déficience génétique et exempt d’anomalies observables ». Et ce même rapport propose de limiter l’usage d’implants

visant à une amélioration des capacités physiques et mentales strictement aux cas d’amélioration des perspectives en

matière de santé (par exemple, cas du renforcement du système immunitaire pour le rendre plus résistant au VIH) et

à ceux de recouvrement d’une « normalité » pour des enfants et adultes qui en seraient exclus de manière flagrante

( Ibid, p.38).

Plus généralement, il faut néanmoins veiller à ce que ne s’impose pas une « dictature de la normalité ». Le cas des

enfants détectés sourds de façon précoce prend ici valeur d’exemple. Comme le rappelle le GEE ( Ibid, p. 27) et comme en témoignent certains médecins (voir par exemple Dr Benoît Drion, « La traversée du miroir » dans Que faut-il réparer ? , J.Giot et L.Meurant eds., Presses Universitaires de Namur, 2006), le recours systématique à l’implantation de prothèses cochléaires n’est pas sans poser de graves problèmes quant à l’équilibre psychologique et

social des patients, notamment, parmi d’autres effets néfastes, en les éloignant de leur communauté et de la langue

des signes qui la cimente.

42

La Voix Libre des Francs-Maçons

Implants, questions techniques, questions éthiques

III - Se libérer ou s’aliéner ?

La problématique des implants se prête de façon manifeste à l’invocation de différentes conceptions de la liberté, qui

peuvent d’ailleurs parfois rentrer en contradiction.

La liberté de se faire poser un implant est souvent revendiquée (notamment par les jeunes gens friands de

nouveautés technologiques) comme instance de la liberté d’usage de son corps. La pose de l’implant, d’autre part,

est souvent motivée par l’espérance d’un gain en liberté (liberté de se promener sans carte bleue, sans son dossier

médical, etc.) Néanmoins, posséder un implant expose immédiatement, notamment, au risque de pistage et de ce

fait contraint la liberté de mouvement. D’autre part, la possession d’un implant peut elle-même se révéler très contraignante, du fait notamment de la difficulté à extraire un dispositif implanté.

A l’autre extrémité, la liberté du corps est également revendiquée par les opposants aux obligations croissantes d’implantation (en contexte professionnel dans certains endroits du globe ou, par exemple, parmi les militaires pour

qui l’implantation a tendance à devenir une nécessité professionnelle). Mais elle peut par exemple entrer en

contradiction avec la liberté d’être protégé ou de se mouvoir sans entraves dans certaines zones au sein desquelles

un état pourrait requérir une implantation obligatoire. Plus concrètement, il faut distinguer en ce domaine la liberté

de droit que semble pour le moment garantir la loi (par exemple par l’interdiction pour une firme d’exiger

l’implantation d’un salarié) et la contrainte et la discrimination à l’emploi que la généralisation des implants dans le

monde professionnel ferait, de fait, peser.

Ainsi, la notion de liberté est riche en paradoxes. Il peut être intéressant de raconter ici une anecdote tragique ayant

pour cadre la Colombie. Une certaine publicité y avait été faite autour de l’usage de puces permettant une

localisation à distance et donc censées garantir une protection efficace contre les enlèvements, ainsi qu’un gain en

liberté de mouvement. Encouragée par la dissuasion occasionnée, mais non implantée elle-même, une Colombienne

s’est montrée un peu imprudente en se rendant dans certaines zones dangereuses et s’est faite enlever. Ses

ravisseurs, mal renseignés, angoissés et persuadés à tort qu’elle était « pucée » lui ont alors imposé des conditions de

séquestration particulièrement rudes et s’apprêtaient même à tenter de l’opérer de force avant que d’autres raisons,

heureusement, ne les forcent à la libérer…

43

La Voix Libre des Francs-Maçons

Implants, questions techniques, questions éthiques

IV - Altérer son identité ou la révéler ?

Si les implants suscitent des résistances, c’est en particulier parce qu’on les associe à une altération de l’identité.

D’abord, pour certains, transformer son corps est ipso facto agir sur la partie la plus intime et la plus personnelle de soi et donc se transformer radicalement ; alors que d’autres, une fois encore, feront valoir que le corps est la chose la

plus commune et la plus partagée qui soit et que l’identité est ailleurs. Néanmoins, certains implants (par exemple les

hippocampes artificiels dont on rêve aujourd’hui, ou les renforceurs de mémoire ou de capacité cérébrale) prennent

plus ou moins explicitement pour objectif une modification de la conscience et donc, dans une de ses composantes

essentielles, de l’identité du sujet. Les relativistes feront valoir qu’on peut une fois encore les rapporter malgré tout à

une forme de soin (une personne atteinte d’une déficience de l’hippocampe mérite comme une autre d’être

ramenée à un semblant de « normalité », fût-ce par la pose d’un implant) et que l’identité d’un sujet est de toutes

façons une chose fluctuante que n’altérerait pas de façon radicale une augmentation de la mémoire. Vus sous cet angle, les implants seront alors présentés comme un moyen d’exalter une identité pré-existante ou de la révéler davantage en lui offrant d’autres modalités d’expression. Avec une mémoire augmentée, j’aurai accès plus facilement

à mes souvenirs, sans pour autant modifier leur organisation ou la tonalité affective qui les environne, où réside véritablement mon identité. Ou encore, avec des capacités sensorielles augmentées, je pourrai exprimer plus

franchement mon identité en réalisant plus facilement les actions auxquelles elle m’encourage, etc. Malgré cela le GEE se déclare, dans son rapport, opposé par principe à tout usage d’implant à des fins de modification de l’identité,

de la mémoire, de la perception de soi ou de la perception d’autrui ( Ibid, p. 38).

Mais l’usage des implants recèle parfois une autre ambition, celle d’arriver à une conscience et donc à une identité

plus profonde ou plus enfouie, et se passant notamment du langage, telle celle recherchée par Kevin Warwick dans

ses expériences. Ce mouvement est paradoxal, il laisse entendre qu’il y a quelque chose à chercher dans les signaux

cérébraux, les influx nerveux ou les décharges électriques des axones qui soit plus que le corps biologique et, néanmoins, différent de l’identité sociale et langagière endossée quotidiennement, quelque chose d’une identité

éprouvée sans les médiations usuelles et qui en même temps nécessite d’être décryptée et interprétée grâce aux artifices techniques. Ce serait là une identité en-deçà, nouvelle terra incognita dont on peut discuter longtemps de savoir si la quête en est illusoire ou non.

Quoi qu’il en soit, c’est finalement une autre fonction qu’on retrouve de la façon la plus récurrente dans l’usage qui

est fait aujourd’hui des implants, celle de trahir l’identité et de la communiquer. Le corps devient un espion intime et,

de ce fait, l’ensemble même de nos activités, jadis opportunité d’évasion et de cheminement, devient une suite monotone de divers pistages qui nous ramène invariablement à nous-mêmes (elle sera bientôt complétée, nous

promet-on d’ailleurs avec les moyens informatiques du futur, via l’étiquetage et la localisation de tous les objets du

monde, par celle de nos effets matériels dont la liste suffira inexorablement à nous identifier).

44

La Voix Libre des Francs-Maçons

Implants, questions techniques, questions éthiques

V - Posséder un corps ou posséder des données ?

Le rapport du GEE préconise d’aborder la question des implants en référence principale à la notion de respect de la

dignité humaine et suggère que la promesse de l’ « Habeas Corpus » soit prolongée par celle d’une

« Habeas Data », faisant valoir que « chaque intervention sur le corps, chaque opération de

traitement de données à caractère personnel doit être considérée comme touchant le corps dans

son ensemble » ( Ibid, p. 33). C’est là un principe que différentes juridictions cherchent à affirmer,

mentionnant également le « principe de finalité » selon lequel des données produites et

conservées pour un certain usage ne doivent pouvoir être détournées au profit d’un autre.

Néanmoins, considérer l’ensemble des traces numériques d’un être humain comme une

prolongation de lui-même ne va pas sans difficultés : si l’essence de toute communication

est d’aliéner une part de sa propriété personnelle au profit d’un échange dont on espère

au final un gain mutuel, il faut reconnaître que certaines parties de nous-mêmes se

prêtent davantage à la mutualisation que d’autres et qu’entre le corps et les données

qu’il produit semble malgré tout demeurer une frontière qualitative (sans même

évoquer les travers de certaines vues réductionnistes contemporaines selon

lesquelles le corps peut être vu lui-même comme un ensemble de messages et de

données naturels ou artificiels). La divergence entre ces deux notions de propriété est

d’ailleurs rendue manifeste par le paradoxe de la puce, que l’on cherche à enfouir au plus

profond du corps pour garantir son inviolabilité (et ainsi, en un sens, lui faire incarner le type

même de la propriété parfaite), mais qui reste démunie de tout dispositif efficace de

cryptage et se révèle, de fait, particulièrement vulnérable aux tentatives de piratage et

donc de « vol » des données.

Cette imprécision de la notion de « propriété des données » peut d’ailleurs prendre des

visages très concrets. On sait par exemple qu’après la faillite de CityWatcher (firme

américaine basée à Cincinnati qui fut la première à avoir fait implanter ses employés

de puces VeriChip™) se posa le problème, à ce jour semble-t-il non résolu, de savoir

à qui appartenaient ces puces et si les employés devaient se faire « dépucer » (et

aux frais de qui), sans que la compagnie VeriChip elle-même ne fasse de recommandations claires à ce sujet. De même que dans l’hypothèse — espérons-le très pessimiste— d’un puçage obligatoire des personnes sans domicile

fixe ou des travailleurs pauvres immigrés, la question de savoir qui assume les coûts de puçage et de maintenance ne

semble pas avoir été davantage envisagée.

(Pour ces exemples, voir :www.spectrum.ieee.org/computing/hardware/rfid-inside, Ken neth R.Foster et Jan Jaeger, « RFID Inside »).

45

La Voix Libre des Francs-Maçons

L’esclavage au XXIè siècle

XXIè siècle : les nouveaux visages de l'esclavage

par Régine Laprade

Esclave… Aujourd’hui, on est esclave de ses habitudes, de ses passions, de son

travail... Le mot s’est affadi, amolli, il a perdu de son sens, de sa vigueur :

depuis le 27 avril 1848 il n’y a plus d’esclaves. Ce jour-là, la République a

œuvré pour le progrès de l’humanité. Elle a aboli l’esclavage dans l’ensemble

de l’empire colonial français.

C’est en tout cas ce que j’ai appris en histoire à l’école…

oulagée, j’ai remisé au rang d’un passé révolu La

survie du reste de la famille. Monnaie d’échange,

case de l’oncle Tom et d’autres abominables récits.

corvéable à mercie aux champs, à la maison, au lit, il faut

S Je n’ai vu dans les Contes des mille et une nuits ou admettre que dans ces sociétés rurales conservatrices,

dans Angélique et le sultan, que l’expression de

pauvres, religieuses, la femme-enfant a une valeur

fantasmes.

essentiellement

commerciale,

laborieuse,

reproductrice…

Mais lorsque je feuillette mon livre d’ Histoire du Jazz,

ébranlée, je m’attarde toujours sur la photographie

L’auteure nous rappelle aussi que Boko Haram a fait de

d’une gravure : des hommes noirs, maigres, nus, serrés

ses jeunes captives des esclaves sexuelles : 276

les uns contre les autres, encaqués sur le pont d’un

lycéennes de Chibok, kidnappées le 14 avril 2014.

bateau négrier en route pour l’esclavage… j’imagine leur

J’ai repris la définition de l’esclavage. Le dictionnaire

détresse, leur souffrance.

Robert dit : « Personne qui n’est pas de condition libre,

Ce choc des images, je l’ai eu récemment en lisant le

qui est sous la puissance absolue du maître, soit du fait

magazine Match n°3553 du 22 juin 2017. L’article faisait

de sa naissance, ou par capture de guerre, ou par

état d’une exposition bouleversante au sommet de la

condamnation et enfin par vente ».

Grande Arche à Paris et s’intitulait : Mariées trop jeunes.

Pas de doute, le cas de ces fillettes rentre bien dans la

Le commentaire était le suivant : « Elles ont l’âge de

définition. Mais rassurée, j’ai conclu aussi que ces

jouer à la poupée mais se retrouvent prisonnières

pratiques ne concernent pas les pays occidentaux, qu’il

d’hommes dont elles deviennent la propriété. Elles ont

s’agit d’un problème de culture, de religion. « Nous n’y

onze ou douze ans, elles ont été vendues par leurs

pouvons pas grand-chose malheureusement », me suis-

parents pour nourrir leurs frères et sœurs. ». L’article de

je dit. Une forme de déni, finalement. On ne souffre pas

Flore Olive est bouleversant, les clichés de Stéphanie

de ce que l’on ignore.

Sinclair encore plus. La photographe sillonne le monde

entier. L’enfance sacrifiée, elle la rencontre en

Je n’ai pas occulté le problème bien longtemps. La réalité

Afghanistan, au Yemen, de l’Afrique à l’Asie en passant

m’a rapidement rattrapée. Toujours en 2017, une

par l’Ethiopie. Souvent, ces fillettes subissent en outre

exposition de photographies de Lizzie Sadin à l’Hôtel de

des mutilations telles que l’excision, sont vitriolées pour

l’Industrie à Paris, m’a appris le trafic des femmes au

avoir dit « non », voire poignardées en cas de soupçon

Népal. Elles viennent des régions pauvres, sont victimes

d’infidélité.

du tourisme sexuel à Katmandou. Ou bien elles partent

en Inde, dans les pays du Golfe, au moyen Orient, en

Il arrive que certaines d’entre elles soient données par

Chine, en Corée… Elles sont exploitées pour le sexe,

leurs parents pour réparer un affront ou honorer une

comme domestiques, voire les deux.

dette ; le plus souvent elles sont vendues, sacrifiées à la

46

La Voix Libre des Francs-Maçons

L’esclavage au XXIè siècle

Alors j’ai cherché à savoir, à comprendre. J’ai appris que

personnes ont été victimes d’esclavage. C’est tout

des jeunes Indiennes, Népalaises, Bangladaises, ont été

simplement effrayant.

vendues en Syrie, en Irak, comme esclaves sexuelles

J’ai tenté de me rassurer en me disant : « Tout ça ne se

pour Daesh.

passe pas chez nous en Europe. ». Je n’en suis plus sûre

Et puis au Koweit, des femmes affluent des Philippines.

du tout désormais.

La pauvreté et l’illettrisme rendent naïf : des agences les

On trouve en effet des esclaves dans les ambassades des

recrutent en leur promettant du travail. Elles sont

pays cités ci-dessus. Ou bien dans les caves, les cabanons

placées bonnes, immédiatement dépossédées de leurs

de jardin de gens honorablement connus : des Maliens

papiers d’identité, non payées. Sans argent, sans papier,

par exemple. Dans des familles bourgeoises africaines

sans parler la langue d’un pays, que faire ? Des chaînes

installées en France… Les Chinois, eux, recrutent

sont inutiles : elles restent. Se plaindre ? À qui ? C’est

d’autres Chinois pour les faire travailler comme des

leur parole contre celle des puissants à qui elles sont

bêtes de somme derrière leur machine à coudre, en

rendues pour subir des représailles. Se plaindre à leur

plein cœur de Paris, ou les mettre à la plonge, la pluche,

ambassade ? Allons ! Tout le monde profite de la

dans les restaurants… Comme au temps des négriers, le

situation !

trafic est parfaitement organisé avec des rabatteurs, des

Au Nord du Maroc, on a récemment dénombré quinze

complices. Comme au temps des négriers, la demande

mille femmes « mulets ». Elles acheminent sur leur dos,

crée l’offre. Autrefois les colons réclamaient de la main

jusqu’aux bateaux du port de Ceuta, des ballots de

d’œuvre pour travailler dans les plantations de café, de

camelote plus gros qu’elles. Ce mode de transport coûte

canne à sucre, de coton… Nos bateaux partaient de

moins cher que par camions… Ces marchandises nous

Bordeaux, de La Rochelle, chargés de pacotille qui payait

arrivent sans doute en France…

les rois nègres fournisseurs de Noirs que nous vendions

ensuite comme esclaves. Aujourd’hui, les patrons de

restaurants et de confection cherchent de la main

d’œuvre à bon marché. Des agences prennent contact

avec des rabatteurs qui recrutent.

Des femmes fuient l’Europe-Centrale, l’Asie du Sud-Est,

l’Afrique, les pays pauvres, pour venir chez nous en

Europe-Occidentale, en France. En général elles ont cru à

une annonce trompeuse. De leur plein gré, sans

contrainte, elles arrivent sans papiers, ou bien ils sont

confisqués. Elles ne parlent pas la langue, elles ont peur,

elles tombent dans la prostitution. Elles sont mineures

parfois.

L’argent, moteur de l’horreur !

Rien n’a vraiment changé. Comme par le passé, le

moteur est l’argent, l’appât du gain. Celui qui n’en n’a

pas, qui est dans la misère, est exploité par celui qui sans

scrupules veut en gagner.

La scolarité à la traîne, l’analphabétisme poussent à

croire celui qui est censé savoir, promet d’obtenir les

papiers, de les remplir, de s’occuper des démarches,

d’un contrat de travail… C’est si facile de tromper de

pauvres gens surtout s’ils sont marqués par un fatalisme

culturel.

N’oublions pas que dans certains pays le statut d’esclave

est accepté. On devient esclave pour payer ses dettes.

Ou bien on naît du bon ou du mauvais côté, voilà tout. Il

existe encore dans certains pays musulmans un

En Asie les enfants travaillent, tout le monde le sait. Au

esclavage de caste. On appartient à une famille de

Pakistan ils cassent les cailloux. Mais parle-t-on de ceux

génération en génération. Et puis s’il n’est pas mal vu de

qui en Colombie sont dans les mines ?

battre sa femme, la femme battue se venge sur la petite

bonne. Surtout si le mari la préfère au lit. Si elle se

J’ai bondi lorsque sous nos yeux, la Libye a organisé

sauve, on l’accusera de vol… elle sera rendue à ses

comme autrefois, des marchés aux esclaves ! Ella a

patrons, soumise à des représailles… Les esclaves ont

vendu aux enchères des migrants subsahariens. À cette

toujours vécu dans la peur. De tous temps. Quant au

occasion, l’Organisation internationale du travail a

Coran, il autorise la prise d’impies… Voilà comment le

rappelé (assemblée générale de l’ONU du 19 septembre

Soudan en guerre, prend les jeunes filles pour en faire

2107) qu’en 2016 plus de quarante millions de

des esclaves. En Inde où l’on croit à la réincarnation, être

47

La Voix Libre des Francs-Maçons

L’esclavage au XXIè siècle

esclave c’est payer une faute d’une vie passée et se

mortes. Les autres, cassées, broyées, ont attendu

racheter pour une prochaine vie.

cinquante ans pour qu’on reconnaisse les faits.

Un vide juridique dommageable

Et nous ? N’avons-nous pas fourni des femmes en

En Europe, aboli, l’esclavage n’existe juridiquement plus.

Indochine dans le gigantesque bordel militaire de

On a recours à d’autres chefs d’accusation :

Cholon, près de Saïgon ? N’a-t-il pas fallu satisfaire les

maltraitance, séquestration, proxénétisme, non-respect

Américains au Vietnam ? Dans ces usines du sexe,

du code du travail. Mais pour que la justice intervienne

étaient-elles toutes consentantes, ces filles ? Ces pays-là

encore faut-il un dépôt de plainte et ne pas être face à

se sont souvent reconvertis dans le tourisme sexuel :

un cas d’immunité diplomatique. Le signalement d’un

bars, salons de massage… Des touristes occidentaux les

médecin courageux en cas d’hospitalisation d’une

fréquentent…

victime en mauvais état ne suffit pas toujours… Des

Coupables ? Responsables ? N’importons-nous pas des

preuves sont nécessaires. Les enquêtes de journalistes

filles de l’Est pour les rues de Marseille, de Paris, les Eros

curieux et têtus, la parole des associations, des ONG

center allemands ?

quand on ne leur intime pas l’ordre de se taire, sont

d’une grande utilité.

Souvenons-nous du film Je vous trouve très beau. Une

fiction ? Réaliste en tout cas. Promotion de mariages

En France en 2015, 13 associations ont déclaré 1826

pour les agriculteurs. Avec Internet on voit même

victimes : des femmes le plus souvent. Seules 71

l’épouse proposée à l’achat. Si les réseaux sociaux

condamnations ont été prononcées. Les chefs

mettent en place des agences officielles de migration, ils

d’inculpation les plus fréquents sont le proxénétisme et

n’hésitent pas à créer aussi des agences illicites,

les infractions au code du travail.

trompeuses. Mais juridiquement on ne peut parler de

Peut-on réellement fermer les yeux ? Ce serait devenir

traite qu’en cas de déplacement sous la contrainte en

coupables. Il suffit bien que nos gouvernants soient,

vue de la prostitution. Or ces femmes sont consentantes.

dans une certaine mesure, responsables. Diplomatie et

Toutes d’ailleurs ne sont pas destinées à la prostitution.

économie obligent nous dit-on. Souvenons-nous que la

Il peut s’agir de mariage forcé, de fausse adoption qui

Révolution avait aboli l’esclavage. Devant le chaos

camouflent l’exploitation quelle qu’elle soit.

économique de la France, Napoléon l’avait rétabli.

La justice a bien du mal à être efficace, à trouver le chef

Colons, armateurs, fabricants de pacotille, chefs

d’accusation exploitable. Il devient urgent, indispensable

d’entreprises de transformation du café, du sucre, du

de cesser de faire un déni de réalité et de revoir les

coton, du chocolat… et l’État bien sûr, pâtissaient de la

définitions juridiques. La jurisprudence commence

situation. Aujourd’hui nous vendons des armes, nous

lentement à se mettre à l’œuvre.

achetons du pétrole : l’argent, l’économie restent la

justification de notre cécité.

En attendant, peut-être pourrait-on déjà utiliser ce qui

existe. Par exemple la Convention internationale pour la

répression et l’abolition de la traite des humains et de

l’exploitation d’autrui. Adoptée par l’Assemblée générale

des Nations unies le 2 décembre 1949, elle devrait

s’appliquer à tous ceux qui viennent chercher du travail

dans un autre pays que le leur.

Et la Déclaration universelle des droits de l’Homme,

signée le 10 décembre 1948 ? Nul ne sera tenu en

esclavage ni en servitude. L’esclavage et la traite des

esclaves sont interdits sous toutes leurs formes. Si ces

textes étaient appliqués, on ne trouverait plus un être

humain esclave où que ce soit.

Que pouvons-nous faire ?

À notre échelle individuelle, nous pouvons nous

informer pour mieux informer les autres. Nous pouvons

connaître, encourager les associations susceptibles

d’aider les victimes : citons par exemple Anti-slavery

international qui est une ONG fondée en 1839 par les

abolitionnistes, actuellement branche britannique de

Free the slaves ; la CIMADE, efficace en matière

Nous nous taisons, nous fermons les yeux. Comme en

d’assistance juridique. Les migrants, les réfugiés sont des

1945 les Alliés se sont tus. Ils savaient pourtant que

proies faciles. Nous pouvons rejoindre ces associations,

pendant la seconde guerre mondiale les Japonais avaient

ou soutenir leurs campagnes, les faire connaître,

entraîné deux cent mille femmes dans les bordels de

placarder des affiches dans les gares, les aéroports, les

l’armée. Des gamines coréennes ou philippines, de 14

ports, les transports en commun, les centres

ans, vierges donc pas atteintes de maladies

d’hébergement, indiquant les lieux où trouver aide et

sexuellement transmissibles. Elles ont vécu un abattage

assistance. Nous pouvons signer des pétitions, écrire aux

sexuel dans des conditions effroyables. Certaines en sont

journaux, aux politiques. Apprendre à dépister les

48

La Voix Libre des Francs-Maçons

L’esclavage au XXIè siècle

arnaques sur Internet. Pousser notre gouvernement à

La France se veut le pays des droits de l’homme. Elle le

agir. La mission interministérielle pour la protection des

clame le revendique. Ceux qui librement ou par

femmes contre les violences et la lutte contre la traite

contrainte, arrivent dans notre pays, le croient. Leur

des êtres humains (MIPROF) qui date de 2013, n’avance

cœur est rempli d’espoir. Il ne faut pas que l’idéal de

pas. Faute de moyens, de personnel. On attend le plan

liberté, d’égalité, de fraternité ne soit qu’un vœu pieux,

d’action du gouvernement actuel.

une utopie. Nous devons, nous pouvons agir.

Collectivement au sein des loges, il est possible de faire

L’enseignement gratuit et obligatoire, la lutte contre

remonter nos requêtes jusqu’à nos gouvernants.

l’illettrisme dans tous les pays sont un but à atteindre,

un objectif indispensable. En France les enfants de

Les francs-maçons l’ont toujours fait, ont souvent été à

migrants ne sont pas tous scolarisés : l’école est

l’origine

de

l’évolution

de

notre

société.

pourtant obligatoire. De même le combat contre la

Individuellement au quotidien, nous devons ouvrir les

discrimination doit se renforcer : les plus forts, les plus

yeux, signaler, dénoncer les abus, informer, aider, nous

riches, s’octroient le droit d’exploiter les plus faibles.

comporter en hommes et en femmes responsables,

libres et de bonnes mœurs.

Il faut cesser de banaliser sous le prétexte de culture et

de religion et de penser que chez nous c’est mieux

qu’ailleurs. Cesser de nous imaginer que l’esclavage

Régine LAPRADE le 12 03 2018

aboli, l’homme est subitement devenu meilleur.

L’humanité a encore des progrès à faire.

49

La Voix Libre des Francs-Maçons

Secrets des lieux : Le Paris maçonnique

50

La Voix Libre des Francs-Maçons

Secrets des lieux : Le Paris maçonnique

Le monument des Droits de l’Homme

ou petit temple maçonnique du champ de Mars

Par Yonnel Ghernaouti

Il est un monument, que certains appellent le petit temple maçonnique du Champ-de-Mars, qui ne peut que

retenir l’attention du chaland.

Le Champs-de-Mars était avant la Révolution un espace de campagne consacrée à la culture maraîchère. La

construction de l'École militaire, par Ange-Jacques Gabriel (1698-1782), premier architecte du Roi, entraîne,

en 1765, sa destination. On veut y voir un champ de manœuvre.

51

La Voix Libre des Francs-Maçons

Secrets des lieux : Le Paris maçonnique

C’est sur ce lieu que le 14 juillet 1790, eut lieu la fête de la Fédération. On y célébra aussi la fête de l'Être

suprême, le 8 juin 1794. Au centre de l'esplanade était dressé l'autel de la Patrie.

Le bicentenaire de la Révolution, en 1989, a permis la célébration de la Révolution et plus particulièrement de la prise de la Bastille, le 14 juillet 1789, et de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, le 26 août 1789. Cette Déclaration est un texte fondamental de la Révolution française, qui énonce un ensemble de droits naturels individuels et les conditions de

leur mise en œuvre.

Le monument des Droits de l'Homme commémore ce

Inspiré des temples égyptiens, ce monument comporte

texte de portée universelle, ce testament essentiel du

de nombreuses références maçonnes.

siècle des Lumières et de la Révolution, véritable tables

Des symboles de toutes sortes sont gravés sur les piliers,

de la Loi. Il a été conçu par l’architecte tchèque Yvan

la porte et la pierre.

Theimer, né en 1944 à Olomouc, en République tchèque.

Le temple est la demeure d'un dieu. Il est aussi un

On doit aussi à ce peintre la sculpture de deux tortues et

monde clos, généralement réservé au clergé.

d'un obélisque, installée sur la place de la Victoire, à

Bordeaux, en juin 2005 et l'obélisque mystique,

Le temple reproduit le monde en réduction, de la terre

soutenue par des tortues, du jardin du Palais de l'Élysée

sacrée, aux colonnes de la porte d’entrée, en passant par

à Paris.

la voûte étoilée, à l’intérieur, qui symbolisent le ciel

nocturne et met l’homme au centre du cosmos.

52

La Voix Libre des Francs-Maçons

Secrets des lieux : Le Paris maçonnique

Pourquoi un temple ?

construction du Temple de Salomon par Hiram,

Différentes significations sont attribuées au mot

telle qu’elle est décrite dans les livres bibliques des

« temple » selon le contexte dans lequel il est

Rois et des Chroniques. Selon la légende biblique,

employé. C’est le cas de nombreux mots communs

le Temple de Salomon est assimilé à la Jérusalem

appartenant initialement au langage quotidien en

Céleste annoncée dans l’Apocalypse.

entrant dans le vocabulaire de la Franc-

Si

l’apprentissage

maçonnique

repose

sur

maçonnerie.

l’interprétation des symboles qui jonchent la quête

du frère, reconnaissons que, pour le non initié,

Il est omniprésent dans la Franc-maçonnerie et est

partir à la découverte de tels symboles est une

un des arcanes majeurs et dans tous les rites, sa

initiation en soi.

description, ses dimensions, son mobilier, sa

décoration et son symbolisme, sont longuement

Interprétons quelques-uns de ceux qui sont

évoqués.

gravés, marqués, taillés ou burinés sur ce

monument.

La première signification que nous retiendrons fait

évidemment référence à la légende mythique de la

L’ouroboros, emblème de l’éternel retour

L’ouroboros est l’emblème de l’éternel retour et du caractère cyclique du temps. Son symbolisme rejoint

celui du phénix qui renaît constamment de ses cendres. Il est un symbole très ancien, attesté en

Mésopotamie, en Egypte, en Europe, en extrême Orient

53

La Voix Libre des Francs-Maçons

Secrets des lieux : Le Paris maçonnique

Vous avez dit triangle ?

Le triangle, figure mère de la géométrie, symbolise le nombre trois, le ternaire. Trois est universellement un

nombre fondamental. Il exprime les triades ou la Trinité, un ordre intellectuel et spirituel, en Dieu, dans le cosmos ou dans l’homme. Il synthétise la tri-unité de l’être vivant : Corps, Âme et Esprit, au sens de la Tradition

primordiale. Il résulte de la conjonction du binaire ; l’opposition des contraires dans la dualité représentée par

le chiffre deux. Le ternaire complète le binaire par le passage à la stabilité. Il se trouve que certains concepteurs

de la Franc-Maçonnerie empruntèrent à leur tour des symboles à plusieurs cultures religieuses et notamment

talmudique, égyptienne, hermétique, celte, chrétienne et même soufie. Ainsi, le Delta Lumineux que nous

voyons au-dessus de l’Orient de nos Temples fait partie de cet héritage culturel.

54

La Voix Libre des Francs-Maçons

Secrets des lieux : Le Paris maçonnique

Les deux colonnes

maçonnerie, car elle représente, non pas des outils de

Les deux colonnes. Ici, deux obélisques l’un triangulaire,

travail maçonniques comme l'équerre, la règle ou le

l’autre carré figurent les deux colonnes, qui, elles, se

compas, mais la franc-maçonnerie elle-même, car son

trouvent à l’arrière du l’édifice, encadrant la porte.

écorce, très dure à pénétrer, contient une multitude de

grains symbolisant les frères. Cette écorce enferme,

Ces deux colonnes revêtent un rôle de première

protège, réunit, donne de la cohésion et protège donc le

importance dans la symbolique maçonnique.

noyau. Graines qui ont pour rôle de fertiliser,

C'est dans les Anciens Devoirs (OLD CHARGES)

symbolisant mort et renaissance, donc le cycle de la

qu'apparaît pour la première fois la mention de deux

nature.

colonnes qui à cette époque ne sont pas celles situées

C’est aussi, comme en Grèce antique, le symbole des

devant le porche du temple de Salomon.

Mystères : dans la ville Argos la statue de Lunone tenait

Les deux Colonnes « B » et « J » sont les premiers

dans la main une grenade sur laquelle était écrit : « La

symboles entre lesquels se trouve placé tout candidat à

signification de la grenade est un secret sacré, dont on

l’Initiation. De même l’Apprenti, puis le Compagnon,

ne peut pas parler ici ».

sont placés entre les colonnes pour recevoir leur salaire.

Sources :

Ces Colonnes synthétisent les deux polarités de rigueur

et de miséricorde, de force et de beauté.

✓ Jacques Hillairet, Dictionnaire historique des

rues de Paris, Les Éditions de Minuit, 1972

Chez les Maçons, l'usage des termes « B » et « J »

✓ Richard Lebeau, Pyramides, temples, tombeaux

provient de la version biblique du temple du roi

de l'Egypte ancienne, Autrement, 2004

Salomon. Le maître architecte du temple de Salomon

✓ Négrier Patrick, Les Symboles Maçonniques

s'appelait Hiram Abiff, figure éminente dans le rituel

d’après leurs sources, Editions Télètes, 1998

maçonnique. Les versets 1 Rois 6:1-38, 1 Rois chapitre 7

✓ Négrier Patrick, Le Temple de Salomon et ses

et chapitre 8 décrivent les dimensions, la construction et

origines égyptiennes, Editions Télètes, 1996

la dédicace du temple sous le règne de Salomon. Un

✓ Parrot André, Le Temple de Jérusalem, Editions

passage décrit plus spécifiquement les deux colonnes

Delachaux et Niestlé, 1954

trônant devant le temple du roi Salomon.

✓ Site L’Egypte antique

La grenade a une forte valeur symbolique, pleine de

http://jfbradu.free.fr/egypte/

significations. Elle est un des symboles les plus forts de la

55

La Voix Libre des Francs-Maçons

Poésie

Le Droit Humain

Par Lina Chelli

L’Egalité pour tous et par la mixité

Etre enfin le vecteur d’une Fraternité

Défendant de chacun une vraie Liberté

Respectant les valeurs de la Laïcité

Oeuvrer pour le bonheur dans la continuité

Initiatique afin d’exalter de sa voie

Toujours de son Equerre un parfait angle droit

Humblement rechercher en poursuivant ses pas

Une autre Vérité qui avec le Compas

Mêle harmonieusement l’Esprit à la Matière

Amplifier Sa Lumière et sur la terre entière

Illuminer Son Temple en aimant son prochain

Nourrit le Franc-maçon au sein du Droit Humain.

56

La Voix Libre des Francs-Maçons

Droit des femmes : débat

Inopportune liberté

Par Gérard Castagne

Je ne veux pas seulement d’une liberté intérieure. Je veux la liberté de vivre dehors, à l’air libre,

dans un monde qui est aussi le mien. (Leïla Slimani)

Accusé de viol, Gérald Darmanin reçoit une ovation des députés de la République en marche…

(France soir 31/01/18)

nopportune liberté que celle d’importuner ;

concupiscents, haineux parfois, de réflexions

maladresse ou déni, perte du sens des mots ou

méprisantes ou obscènes, de me sentir jugée, à

I confusion des idées, si le manifeste vise à travers mon attitude ou mon comportement, ma

dénoncer certains abus et éviter certaines dérives,

façon de me vêtir ou de me maquiller.

son

expression

est

inappropriée,

sinon

J’ai voulu imaginer la peur de l’autre, de sa

inopportune. D’où les excuses de certaines de leurs

violence intrusive, de ma honte à devoir en

signataires.

apporter la preuve sans toujours être crue, sinon

De même, est inopportune la liberté d’exclure et

être moquée, de voir considérer l’accès à mon

de discriminer qui règne encore dans nos

intimité comme monnaie d’échange et sanctionner

Temples…

son refus.

Le droit d’éveiller le désir n’implique pas

J’ai voulu éprouver l’enfermement des voiles noirs

l’obligation de le satisfaire, de même que celui de

qui visent à protéger le désir des hommes et

l’exprimer, le droit de l’imposer. Ainsi, le syndrome

génère

les

violeurs

de

la

place

Tarik,

de Stockholm ne légitime pas le bourreau, pas plus

l’assujettissement au père, au frère, à l’oncle, au

que le fantasme ne justifie la contrainte.

mari, l’angoisse des petites filles à devenir femme

et à n’être plus rien.

Pour écrire ces lignes, je me suis voulu femme, me

sentir soudain convoitée en tant que telle, par mon

J’ai voulu imaginer l’interdiction d’apprendre,

sexe et pour lui, ressentir cette agression diffuse

ressentir la déception des miens à n’être pas un

mais

permanente

des

regards

appuyés,

57

La Voix Libre des Francs-Maçons

Droit des femmes : débat

fils, la promiscuité des bus, les attouchements du

homme ou femme, libre d’avoir des enfants ou de

métro, et le dégoût qu’ils éveillent.

n’en avoir pas, d’entamer une relation ou d’y

mettre un terme, libre enfin sans combattre et

Pour autant, je n’ai pas osé, par décence pour

sans même y penser.

celles qui l’ont subie, m’approprier la peur de

l’excision, en exprimer la douleur et en évoquer les

Nous n’avons rien à gagner à opposer les sexes ni

séquelles, je n’ai pas osé m’approprier la terreur

au déni de leur réalité, le respect naîtra de

des viols dans les prisons Syriennes, de Donetsk ou

l’innocence du regard au visage de l’altérité, du

d’ailleurs, et la terreur plus grande encore, d’être

refus de la radicalisation du genre, qui induit trop

assassinée par ma propre famille pour l’avoir

souvent une identification à son image, mais de la

déshonorée.

reconnaissance de l’autre pour ce qu’il est dans

l’expression de sa liberté et du devenir de son être.

L’homme a fait sienne la dimension générique de

Dans l’amour, ce ne sont pas des contraintes qui

l’espèce ; avant d’être ce que je suis, je suis perçu

s’exercent, mais des libertés qui s’accouplent.

comme femme, réduite à l’image de ce que chacun

porte en lui du genre et des fantasmes qui s’y

Nos comportements sont archaïques et se perdent

associent, comme si, du désir qu’il inspire à sa

dans la nuit des temps. De la peur de l’autre, qui

fonction biologique, mon sexe était ma seule

tient plus de son mystère que de sa puissance, naît

identité.

la violence qui vise à s’en protéger. Au-delà des

atavismes et des superstitions, le temps est venu,

Je veux être libre du désir des autres, libre de ma

peut être, d’accéder à l’humain.

sensualité, de mes envies ou de leur absence, je

veux pouvoir sortir le soir et rentrer au matin, je

Pour mémoire : tous les trois jours en France, une

veux être libre de dormir seule, ou pas, libre de ne

femme meurt sous les coups de son mari ou de son

pas avoir peur des espaces déserts ou des foules

compagnon, chaque année, 250.000 d’entre elles

trop denses, de montrer mes seins ou de les

sont victimes de violences conjugales et 85.000

couvrir, de séduire ou d’être séduite sans vouloir

d’agressions sexuelles ou de viols.

aller plus loin, libre de mon désir pour l’autre,

Vous avez dit liberté…

58

La Voix Libre des Francs-Maçons

Singularité

Interview : L'Ordre des Tisserandes : un ordre maçonnique

méconnu spécifiquement féminin

Une tradition plus que millénaire, incarné dans un ordre au présent. On

entend par tisserande une ouvrière qui fabrique toiles et étoffes au

métier à tisser traditionnel, véritable artisan et créatrice dont Etienne

Boileau, dans son Livre des métiers, vers 1260 atteste le « mestier ».

La Voix Libre : Dominique Lemieux vous Grand Maître

obédiences belges ou allemandes. Il est évident qu'en

pour la France de L'Ordre des Tisserandes, pouvez-vous

France, la pluralité de l'expression maçonnique rend le

nous dire ce que représente cet Ordre ?

paysage plus complexe. Nous sommes bien conscientes

que notre singularité n'est qu'un fil dans le grand tissu

Dominique Lemieux : L'Ordre des Tisserandes est un

maçonnique.

ordre initiatique féminin dont la méthode et la

démarche sont celles de la Franc maçonnerie universelle.

VL : Quel est le but de cette singularité liée au tissage?

La singularité de cet ordre tient à la transposition des

DL : Le rituel utilise le langage symbolique emprunté à la

symboles de la construction par ceux du tissage. Le rite

tradition ancestrale du tissage. Notre vie quotidienne

est défini par un règlement, un rituel et des valeurs. Les

avec ses joies, ses peines, ses contraintes familiales,

seuls prés requis sont tolérance, indépendance d'esprit,

sociales, professionnelles peut être comparée à une

quête spirituelle, base de toute démarche initiatique.

laine mêlée qui, si elle est ordonnée peut créer, donner

Les femmes qui nous rejoignent, ont manifesté le désir

naissance à un fil solide, utilisable. La prise de conscience

de dépasser tout conditionnement, d'épanouir leur vie

d'une nécessaire altérité va permettre à ce fil de se tisser

intérieure, de réaliser leur place dans la société et

dans le tissu de l’humanité, dans le tissu cosmique. Tout

d'apporter leur action pour le progrès de l'humanité en

fil nait de l'union de fibres vivantes animales ou

toute liberté de conscience, mais aussi ont manifesté

végétales. Tout ce travail intérieur va permettre

l’intuition d'un principe qui ordonne tout. Elles se sont

l'épanouissement de soi, l’intégration dans la société

posé les questions : Qui suis-je réellement? Quelle

libérée de tout conditionnement, l'accès à un chemin

est ma place dans l'humanité? Quelle est ma relation

vers l’ineffable.

avec ce qui dépasse l'être humain?

VL : Quelle est votre méthode de travail ?

VL : Quelle est la signification du sigle VFT ?

DL : La méthode de travail de l'Ordre des Tisserandes,

DL : Il signifie "Vita Feminea Textura" qui peut se

tout comme celle de toute maçonnerie d'ailleurs, repose

traduire par "La Vie de la Femme est comme un Tissu"

sur le vécu d'un rituel en cérémonie dans le temple. Le

VL : Quelle est votre genèse ?

temple sacralisé par le rituel, est un lieu de réunion des

intentions et des intuitions de chacune dans la loge. Les

DL : L'ordre des Tisserandes VFT a vu le jour au Pays Bas

symboles transforment le discours de soi à soi, permet

,après la 2ème guerre mondiale, sous l'impulsion

l'ouverture à l’autre, dans une volonté de progrès

conjointe de Frères maçons de la Grande Loge des Pays

individuel et collectif et le respect de la dignité humaine.

Bas, obédience régulière uniquement masculine, et de

La laine mêlée ou brute, le fil solide, le tissu de

femmes de francs-maçons à la recherche d'un espace

l'humanité et de l'éternité sont certains de nos

autonome de spiritualité adapté à elle. Aujourd'hui

symboles. Les notions de centre et de cercle sont

l'Ordre des Pays Bas compte 600 membres répartis en 26

fondamentaux tout comme certains nombres. Le rouet,

loges. L'Ordre VFT de France, beaucoup plus récent est

le métier à tisser avec ses ensouples du ciel et de la

une petite structure où il est facile de s’intégrer. La

terre, sa chaine et sa trame font partie de nos outils.

philosophie des fondatrices et fondateurs était de créer

L'espace -temps sacré, les symboles et les outils liés au

ensemble un ordre strictement féminin dans la tradition

tissage sont propices pour la femme, au travail spirituel

maçonnique, où les symboles traditionnels de la

personnel. Nous croyons en une entité qui ordonne tout

construction de la FM seraient transposés dans des

que nous appelons le Grand Créateur de l'Univers,

symboles plus en adéquation avec la vie intérieure

chacune ayant la liberté d'en choisir le nom. Chacune

féminine. Ce sont ceux du tissage qui ont été choisis. Le

chemine à son rythme en toute liberté de conscience,

paysage maçonnique néerlandais est beaucoup plus

accompagnée par les autres, sans qu'aucun dogme ne lui

simple que le nôtre ; aux Pays Bas les hommes sont

soit imposé. Il s'agit juste de penser autrement, hors de

Maçons, les femmes sont Tisserandes sauf lorsqu'elles

toute immédiateté. Le chemin de l'initiation est un

appartiennent à une obédience mixte où elles sont

chemin personnel où les potentialités enfouies au plus

appelées Maçonnes. Les Néerlandaises qui désirent

profond de soi vont se libérer. L'initiée, aidée par les

travailler sur un rituel basé sur le travail de la pierre mais

Sœurs va cheminer sur la voie particulière de la

dans une obédience strictement féminine, intègrent des

59

La Voix Libre des Francs-Maçons

Singularité

renaissance à elle-même. L'initiée aura à cœur de

Le troisième, la Créatrice correspond au Sublime Grade

transmettre ce qu'elle a reçu sans dogmatisme.

de Maitre. Il perçoit la dimension commune à toute

L'initiation dans notre Ordre se vit en toute bienveillance

chose, le principe créateur, et participe à la création. Elle

et Sororité. Si nous n'initions que des femmes, nous

accepte de se mettre humblement, en relation avec

recevons, pour certaines cérémonies des Sœurs et des

l'indicible.

Frères maçons.

VL : Vous disposez actuellement d’une Loge, nommée

VL : Votre Ordre comprend trois grades, comme dans

Aurore. Comment y travaillez-vous ?

toute Grande Loge symbolique, pouvez-vous nous en

DL : Nous nous réunissons les 1er et 4ème mardis de

dire plus quant à leurs spécificités ?

chaque mois dans le temple, à Boulogne Billancourt,

DL : L'initiation dans l'Ordre connaît effectivement trois

dans les Hauts-de-Seine.

grades :

Le 1er mardi est plus particulièrement réservé aux

Le premier s’appelle la Fileuse et correspond à celui

tenues d'initiation (initiation, promotion au 2ème

d’Apprenti. La Sœur apprend à filer son fil de vie, à en

grade, élévation au grade de créatrice) ou à la

maintenir la direction, à en faire un tout. C'est le

présentation d'un ouvrage (planche) où le sujet est traité

"connais-toi toi-même" du temple de Delphes.

avec la mise en miroir avec notre rituel.

Le deuxième, la tisserande, équivaut à celui de

Le 4ème mardi est réservé à un enseignement, moment

Compagnon. En tissant son fil dans le tissu de l'humanité

de réflexion commun sur un sujet annoncé à l'avance,

s'ouvre à l'autre et trouve l'autre en elle .Elle apprend à

sans qu'aucun sens ne soit imposé.

parler le langage de l'autre et de la nature. Elle naît du

Des agapes prolongent ces moments, pour poursuivre

regard de l'autre.

nos réflexions en toute bienveillance.

Symbolique en action

Symbolique du rouet

Il est le symbole du fil de la destinée (les Parques)

ainsi que celui de la persévérance et de la mise en

mouvement

nécessaire

à

l'épanouissement

personnel.

Dans certaines cultures, le rouet évoque

également les cycles des réincarnations.

La symbolique de Tissage

Le tissage est le symbole de l'ouverture à l'autre,

l'altérité et la responsabilité de chacune par son

action pour le progrès de l'humanité. Il évoque

aussi le lien social.

Le métier à tisser

Le fil de chaine fixé aux ensouples peut être

compris comme ce qui nous ait donné, l'intuition,

les pensées, tandis que le fil de trame tissé avec la

navette permet la juste action dans le service.

60

La Voix Libre des Francs-Maçons

Lecture

Les productions maçonniques des Éditions Cépaduès

Par Jean-Marc Blancherie

Cépaduès est une maison

d’édition

dont

l’activité

principale est la production et

la

diffusion

de

livres

scientifiques et techniques.

En 2015 Cépaduès a repris le

fonds éditorial des éditions de

Midi et a développé un

ensemble de publications

maçonniques d’un très bon

niveau de réflexion… que

vous pouvez puiser et suivre

avec bonheur. Nous vous en

présenterons des publications

récentes régulièrement.

http://www.cepadues.com

Les tableaux de loges expliqués aux trois premiers degrés de la franc-maçonnerie

Le livre, traduit, de Julian Rees,

vous

emporte,

avec

ses

nombreuses images, dans un

univers tout à la fois familier mais

totalement inattendu, beau et

profond, symbolique et artistique.

Le Tableau est d’ailleurs devenu

aussi une œuvre d’art. Et les

analyses et commentaires de

l’auteur nous apprennent bien

plus sur la Maçonnerie que bien

des

traités

théoriques

ou

historiques.

Apprenons,

puis

laissons nous porter par une

attention

flottante,

méditons,

devant ces œuvres que nos

Frères et nos Sœurs confient à

notre

rêverie,

à

notre

entendement, et à notre cœur.

61

La Voix Libre des Francs-Maçons

Lecture

Les trois chemins symboliques du Franc-Maçon

Richard Vercauteren

C’est

une

approche

originale,

authentique

et

finalement

très

instructive, que nous propose l’auteur.

C’est le sens même de la Franc-

Maçonnerie qui est questionné… mais

en nous portant par méthodologie vers

un niveau de compréhension ou de

lucidité qui fait d’abor appel à la

pensée analogique et à la méthode

herméneutique. C’est bien de chemin

qu’il s’agit, et de cheminements,

ouverts, pluriels, voire labyrinthiques,

mais bien différents de ceux que

proposent les religions puisque « c’est

l’Homme qui est au centre de la

spiritualité de la Franc-Maçonnerie ».

Pour tracer ses chemins symboliques et

construire une dynamique, le Franc-

Maçon s’appuiera sur la tradition et sur

des symboles. Dans une perspective de

rupture, pour l’une, la tradition, mais à

condition d’en garder la trace ; et dans

une continuité et un horizon, par les

symboles, et le sens de la construction

et

de

la

progressivité

qu’ils

contiennent, particulièrement lorsqu’il

s’agit du Temple, un Temple qui va

clarifier le déchiffrage du chemin.

Sur un parcours pluriel, le Franc-Maçon

découvre au sein du Temple l’Autre et

lui-même dans une même intention :

aller vers l’utopie créatrice de la

Concorde Universelle.

Les trois chemins que nous propose d’approfondir Richard Vercauteren sont :

✓ un chemin philosophique, de liberté, qui nous permet en permanence d’interroger et ré-élaborer

l’humanisme

✓ un chemin labyrinthique, propre à l’initiation et à ses surprises.

✓ un chemin du Temple… « lieu de fusion entre le Ciel et la Terre », d’une extraordinaire richesse, et

unité qui rassemble interne et externe.

N’hésitez pas, inspirez-vous de ses explications pertinentes et profondes.

62

La Voix Libre des Francs-Maçons

Lecture

Le langage secret des Fables de La Fontaine - Symbolisme et sens caché

Hervé Priëls DERVY, 2016, 318 pages, 20 €

Ici, même si la préface nous parle sténographie, écriture

secrète, nul besoin d’avoir été initié au décodage des langages

codés. Pourtant, depuis que l’humanité a des secrets à garder,

il existe des formes secrètes de communication, que ce soit le

chiffrement par substitution, utilisé par les Romains pour

encoder l’intelligence militaire, ou l’argot, qui peut isoler une

communauté des étrangers. Mais certaines formes cryptées

sont tellement ésotériques qu’elles ne sont connues que par

deux personnes et deviennent pour eux un langage secret.

Pour le maçon, entre autre, il existe quatre sens de l'Écriture, il

faut entendre les quatre types ou niveaux de lecture que

proposent le judaïsme et le christianisme des écritures sacrées.

Ces quatre sens sont : Peshat, Remez, Drash, Sod - ou « PaRDeS

» - le Paradis, dans la tradition judaïque et littérale ou

historique, allégorique, tropologique, et anagogique dans la

tradition chrétienne.

Poète et conteur, Jean de la Fontaine (1621-1695) a surtout

marqué l’histoire par ses Fables (deux cent quarante fables et

soixante-quatre contes), même s’il est l’auteur, aussi, d’un

roman mêlé de prose et de vers, d’une idylle héroïque, de deux

livrets d'opéra, de deux tragédies, de deux comédies, d’ un

ballet comique et tant d’autres écrits. Auteur prolifique donc, il

a vécu de sa plume grâce à la vente de ses recueils mais

également en se plaçant toute sa vie sous la protection

financière de plusieurs protecteurs. Son œuvre fut alors très

appréciée de la Cour de Louis XIV. Elle occupe aujourd’hui une

place de choix dans le patrimoine culturel français et certains

préceptes des fables font même partie de la sagesse populaire.

Ce livre nous informe sur la nature humaine. La découverte de la symbolique animale des fables de La Fontaine est explicite. Dis-moi à quel animal tu ressembles et je te dirai quelle personne tu es. La Fontaine est pédagogique concernant

le message des fables : "Je me sers d'animaux pour instruire les hommes" écrit-il.

Contrairement à René Descartes, il pensait que les animaux ne sont pas des machines, mais qu'ils sont doués de sensibilité

et d'esprit. La réflexion sur la part animale dans les fables se fait à partir d'une sélection des huit animaux les plus souvent cités par le poète : le loup, le renard, le chien, le lion, l'âne, le rat, le singe et le chat. Mauvais professeur de sciences naturelles, merveilleux poète, La Fontaine était fin psychologue.

Les fables sont un langage universel, à nous de le comprendre, d’en tirer des enseignements et ainsi d’essayer de changer,

de progresser, de s’améliorer. A chacun de découvrir à quel animal il ressemble le plus…

C’est ainsi que 22 fables sont passées au crible, nous donnant à découvrir une société humaine monde des animaux, miroir

du réel. La fable a permis à La Fontaine de la reproduire tout en restant à l’abri de la censure.

Hervé Priëls, né en 1953 à Poissy dans les Yvelines, vit à Cahors. Il est marié et père de deux enfants. Il a été caviste et œnologue (1975-1977), informaticien (1977-2002), antiquaire en Andalousie (2003-2004), puis gestionnaire dans les

domaines de la Sécurité bancaire (2005-2009). Tout au long de sa carrière, ces divers métiers n’ont pas manqué d’enrichir

son savoir. Soucieux de transmettre, il s'est toujours adonner à l'écriture avec deux romans Sans Maux Dire (Edilivre, 2010) et La Femme Interdite(Publibook, 2001). Il est aussi l’auteur de deux essais Le chemin initiatique du Petit Prince - Une nouvelle lecture du chef d’œuvre de Saint Exupéry (Éditons Oxus, 2014) et Le comte de St-Germain - Rose Croix invisible (Édition Trajectoire, 2012).

Les Éditions Dervy sont une maison d'édition française située à Paris, fondée en 1946 par Jean et Madeleine Renard, orientée vers les thèmes de la spiritualité. Avec un logo choisi dans un ouvrage de symbolique égyptienne, la voie semblait

toute tracée pour que Dervy s’engage dans le domaine de l’ésotérisme et de la spiritualité. L’année 1949 marque la première édition de La Symbolique maçonnique de Jules Boucher, texte phare qui reste, aujourd’hui encore, l’une de ses

meilleures ventes. Dervy, sous la houlette de Bernard Renaud de la Faverie, devient très vite le spécialiste incontestable et

incontesté dans ce domaine, reconnu par toutes les obédiences maçonniques comme étant l’éditeur de la franc-

maçonnerie française avec des auteurs tels que Oswald Wirth, Marius Lepage, Edouard E. Plantagenet, Jean Tourniac et Paul Naudon.

YG

63

La Voix Libre des Francs-Maçons

Humour

La grande mode en Loge depuis ces derniers mois, c’est le Transhumanisme. Plus personne n’échappe aux

nombreuses conférences sur ce thème. Le grand projet du futur n’est rien de moins que de « tuer la mort

pour vivre éternellement ». On ne peut pas nier l’intérêt à vivre plus que centenaire, surtout si ces années

sont heureuses et conscientes. Mais imaginons ce que cela peut entrainer dans nos Loges si les maçons se

mettent à boycotter l’Orient Eternel ?

l’âge et l’adresse de tous les participants à la première

Grande Loge anglaise le 24 Juin 1717 à la Brasserie de

l'Oie et du Gril.

Le premier effet : la réduction de la longueur du mandat

Si nous évoquons maintenant le grade de Compagnon.

du Vénérable Maitre et de son collège. Lorsque l’humain

Quel sera l’utilité d’évoquer les 5 sens sachant qu’avec

s’éteignait à 80 ans, compte tenu de la quantité de

un œil bionique, on pourra presque voir au travers des

Frères et Sœurs sur les colonnes, on estimait qu’avec un

murs à 3 kms ? Quant à la logique du voyage du

mandat de 3 ans, toute la Loge avait le

Compagnon, avec les déplacements du futur qui se

potentiel

d’occuper

tous

les

feront à la vitesse superluminique, le voyage n’aura plus

plateaux. Mais avec une Loge

aucun sens, il s’agira seulement de transfert. Le viatique

d’immortels, les Ateliers

fera pouffer de rire tous les Frères sur les colonnes.

vont être surpeuplés

et les guerres de

Parlons du troisième degré, mourir pour renaitre, quelle

pouvoir

vont

rigolade ! A la première exaltation, la Loge toute entière

remplacer

la

va fermer les travaux. Plus personne n’aura besoin de

biologie en créant

mourir. Ce sera une provocation et ce grade va

des carnages en

disparaitre.

fin de travaux.

Pour

résumer,

nos

trois

Les maillets vont

premiers grades n’ont plus

voler très bas,

aucun sens. Si nous

je n’ose vous

regardons

les

30

parler

des

suivants,

ils

sont

épées et il faudra même embaucher des gouteurs pour

devenus

largement

les agapes afin de s’assurer qu’on n’empoisonne pas le

insuffisants. Quant aux

Vénérable pour prendre sa place.

charges d’officiers, ça va se

Dans la même logique, au XXème siècle, on atteignait le

terminer

en

tuerie

entre

33ème degré du REAA vers ses 70 ans. Que vont faire les

immortels

à

la

façon

maçons du futur pendant les 130 années restantes ? Là

Highlander.

aussi, je crains que le suprême conseil du REAA soit

Par conséquent, tout comme vous, je m’interroge sur

contraint de se rapprocher du Souverain sanctuaire de

l’utilité de continuer une voie initiatique sans issue car

Memphis Misraïm pour lui emprunter ses 95°. On n’est

totalement dépassée par la science.

même en droit de se demander s’il ne faudra dépasser

les 100 degrés.

Mais alors, si les Obédiences continuent d’organiser ces

fameuses conférences, est-ce pour nous prévenir de la

Par ailleurs, je me pose une

fin prévisible de l’Art Royal ou pour se faire expliquer le

question purement pratique. Les

sens final de cette récente découverte ? Maintenant

Instructions

d’antan

avaient

que je vous ai affranchi sur ce qui nous attend

pour

but

d’apprendre

les

prochainement, je vous propose de rencontrer vos

Symboles de la Loge ou de

Grands-Maitres respectifs au plus vite pour partager

décortiquer

le

Rituel.

Je

avec eux. Une fois fait, venez me rejoindre, on va

m’inquiète des activités futures

réécrire nos rituels pour être en phase avec cette

du Second Surveillant, car les

époque bénie qui nous arrive prochainement.

cerveaux des jeunes recrues

vont être directement connectés

A bientôt.

aux ordinateurs quantiques du futur. Leur QI va avoisiner

les 250. Ils auront accès en temps réel à une masse

d’infos qui leur permettra de donner le nom, le prénom

64

La Voix Libre des Francs-Maçons